قسم الزكاة والصدقات
ما هو النصاب الموجب لزكاة المال وكيف يُحسب؟
النصاب هو الحد الأدنى للمدخرات الذي تجب فيه الزكاة، ويُقدر في زكاة النقود بقيمة 85 غراماً من الذهب الخالص (عيار 24). فإذا بلغ مالك المدخر هذه القيمة، ومر عليه عام هجري كامل (الحول)، وجب عليك إخراج 2.5% منه (ربع العُشر).
هل تجب الزكاة في الراتب الشهري بمجرد استلامه؟
لا تجب الزكاة في الراتب بمجرد قبضه. بل يُضم ما تدخره من راتبك إلى مدخراتك السابقة، فإذا بلغ المجموع "النصاب" ومر عليه "الحول" (عام هجري)، أخرجت الزكاة عن المجموع. وما تنفقه في معيشتك خلال العام لا زكاة فيه.
هل في حُلي المرأة (مجوهرات الزينة) زكاة؟
في المذهب المالكي: الحُلي المباح (الذهب والفضة) المُتخذ للاستعمال الشخصي والزينة لا زكاة فيه، مهما بلغ وزنه. أما إذا كان مُتخذاً بنية التجارة، أو الكنز والادخار للنوائب، فتجب فيه الزكاة إذا بلغ النصاب.
لدي ديون، هل أخصمها قبل إخراج زكاة المال؟
نعم، عند السادة المالكية: الدين يسقط الزكاة في الأموال الباطنة (النقود وعروض التجارة). فإذا حال الحول، تخصم الديون التي عليك من مالك المدخر، فإن بقي معك مبلغ يبلغ "النصاب" زكيته، وإن نزل عن النصاب فلا زكاة عليك.
كيف تُحسب زكاة التجارة (المحلات التجارية)؟
التاجر "المدير" (الذي يبيع ويشتري باستمرار) يقوم في يوم حوله (تاريخ زكاته السنوي) بجرد بضائعه المعروضة للبيع ويقدرها بسعر الجملة الحالي، ثم يضيف إليها النقود التي يملكها والديون المرجوة التي له عند الناس، ويخصم الديون التي عليه، ثم يخرج 2.5% من المجموع.
أملك منزلاً أكريه (أُؤجره)، هل أُزكي قيمة المنزل أم سُوم الكراء؟
لا زكاة في قيمة العقارات المتخذة للكراء (الاستغلال) ولا في السيارات الشخصية أو سيارات الأجرة. الزكاة تجب فقط في "المال المحصل من الكراء" إذا بلغ النصاب ومر عليه الحول بعد قبضه.
هل يجوز إعطاء زكاة المال للوالدين أو الأبناء؟
لا يجوز إجماعاً إعطاء الزكاة للأصول (الأب، الأم، الأجداد) ولا للفروع (الأبناء والبنات وأبنائهم)، لأن نفقتهم واجبة عليك شرعاً إذا كانوا فقراء، وإعطاؤهم من الزكاة يعتبر تهرباً من النفقة الواجبة.
هل يجوز إعطاء الزكاة للأخوة أو الأقارب؟
نعم، يجوز بل ويُستحب إعطاء الزكاة للأخوة، والأخوات، والأعمام، والأخوال إذا كانوا فقراء محتاجين (ولا تجب عليك نفقتهم). وزكاتك لهم فيها أجران: أجر الزكاة، وأجر صلة الرحم.
هل يجوز دفع أموال الزكاة لبناء المساجد أو المستشفيات؟
المعتمد في المذهب المالكي (ومعظم المذاهب) أن الزكاة المفروضة تُدفع للإنسان المحتاج (الفقراء والمساكين وباقي الأصناف الثمانية). أما بناء المساجد والمستشفيات فيكون من مال الصدقات العامة (الصدقة الجارية والوقف).
هل يجوز نقل الزكاة من مدينتي إلى مدينة أخرى؟
الأصل في المذهب المالكي أن تُوزع الزكاة في المكان الذي وجبت فيه (مكان إقامتك أو مكان تجارتك). ولا يجوز نقلها إلا لضرورة، كأن يكون لك أقارب محتاجون في مدينة أخرى، أو نزلت بمدينة أخرى فاقة (حاجة) أشد من مدينتك.
هل يجوز تقسيط الزكاة وإخراجها على دفعات شهرية؟
الزكاة حق للفقراء يجب أداؤه "فوراً" عند تمام الحول. ولا يجوز تأخيرها أو تقسيطها بعد حلول الأجل إلا لعذر قاهر (كعدم توفر السيولة)، وإلا أثِم المُزكي. (لكن يجوز تعجيلها وتقديمها قبل الحول بشهر أو شهرين).
ما هو حكم زكاة الفطر، وهل هي فرض أم سنة؟
زكاة الفطر في المذهب المالكي هي "سنة مؤكدة" (وتأخذ حكم الواجب في لزومها للمقتدر). تجب على كل مسلم يملك قُوت يوم العيد لنفسه ولمن تلزمه نفقته.
هل يجوز إخراج زكاة الفطر نقداً بدل الحبوب؟
الأصل في السنة إخراجها صاعاً من طعام أهل البلد. ولكن أفتت المجالس العلمية المغربية (وهو قول معتبر لبعض كبار العلماء كأشهب من المالكية) بجواز إخراجها "نقداً" (قيمةً) تيسيراً ومراعاة لمصلحة الفقير في زماننا.
متى يجب إخراج زكاة الفطر ومتى ينتهي وقتها؟
أفضل وقت لإخراجها هو صباح يوم العيد قبل صلاة العيد. ويجوز عند المالكية إخراجها قبل العيد بيومين أو ثلاثة أيام (لمن ينقلها لمدينة أخرى أو للجمعيات). ومن نسيها أو أخرها عن الصلاة لا تسقط عنه، بل تبقى ديناً في ذمته يجب قضاؤه.
هل تُخرج زكاة الفطر عن الجنين في بطن أمه؟
عند السادة المالكية: لا تجب زكاة الفطر عن الجنين (الحمل)، بل تُندب (تُستحب) فقط، ولا إثم على من تركها. وإنما تجب على من وُلد حيّاً قبل فجر يوم العيد.
ما هي زكاة الحرث (الزروع والثمار) ومتى تجب؟
تجب الزكاة في الحبوب والقطاني وبعض الثمار (كالتمر والزيتون) إذا بلغت "خمسة أوسق" (حوالي 653 كيلوغراماً). وتجب يوم حصادها، لقوله تعالى: "وآتوا حقه يوم حصاده"، ولا يشترط فيها مرور الحول.
كم النسبة المئوية الواجب إخراجها في زكاة الزروع؟
يختلف القدر باختلاف طريقة السقي: فما سُقي بماء المطر أو العيون (بدون تكلفة) ففيه العُشر (10%). وما سُقي بالآلات والمحركات (بتكلفة مالية للكهرباء وغيرها) ففيه نصف العُشر (5%).
هل هناك زكاة في الخضروات والفواكه الطرية؟
في المذهب المالكي: الخضروات (كالبطاطس والطماطم) والفواكه الطرية (كالتفاح والبرتقال والموز) لا زكاة في أعيانها. وإنما تجب الزكاة في "المال" المحصل من بيعها إذا بلغ النصاب وحال عليه الحول.
ما هي زكاة الأنعام (الماشية) وما شروطها؟
تجب الزكاة في الإبل والبقر والغنم (الضأن والماعز) إذا بلغت النصاب ومر عليها الحول. ولا يشترط المالكية أن تكون "سائمة" (ترعى في المرعى الطبيعي الحول كله)، بل تجب فيها الزكاة ولو كانت "معلوفة" (يشتري لها العلف).
ما الفرق بين الزكاة والصدقة الجارية؟
الزكاة: فريضة حتمية وركن من أركان الإسلام، لها شروط محددة (كالنصاب والحول) وتُعطى لأصناف محددة كالفقراء. أما الصدقة الجارية (كالوقف وحفر الآبار): فهي تطوع مُستحب، يمكن وضعها في أي باب من أبواب الخير، ويستمر أجرها لصاحبها حتى بعد موته.
كيف تُحسب زكاة الأسهم في الشركات؟
يُفرق الفقهاء بين نيتين: إن كان المساهم اشترى الأسهم بنية "المضاربة" (البيع والشراء اليومي للربح من فارق السعر)، زكاها زكاة التجارة بقيمتها السوقية يوم حوله. وإن كان اشتراها بنية "الاستثمار" (الاحتفاظ بها لأخذ أرباحها السنوية)، فإنه يزكي الأرباح فقط متى قبضها وضمها لماله إذا بلغ النصاب.
هل تجب الزكاة في الآلات والمعدات الثابتة للشركات؟
لا زكاة في الأصول الثابتة (كالمباني، السيارات، الحواسيب، وآلات المصانع) مهما بلغت قيمتها، لأنها لم تُتخذ للبيع بل للإنتاج. الزكاة تجب فقط في الأموال الناتجة عن هذا الإنتاج إذا بلغت النصاب وحال عليها الحول.
ما هي زكاة البضاعة الكاسدة (التي طال بقاؤها في المخزن)؟
في المذهب المالكي، يُسمى التاجر الذي يخبئ السلعة انتظاراً لارتفاع سعرها بـ "المُحتكِر"، وهذا لا يزكي سلعته كل عام، بل يزكيها "مرة واحدة" لعام واحد فقط عند بيعها وقبض ثمنها، مهما طرأت عليها من سنوات.
كيف تُزكى الديون الميتة أو المشكوك في استرجاعها؟
من روائع التيسير في المذهب المالكي: الدين الميت (الذي يماطل فيه المدين أو أفلس) لا يُزكى كل عام. بل إذا استرجعه الدائن يوماً ما، فإنه يزكيه "لسنة واحدة فقط" ولو بقي عند المدين عشر سنوات.
ما حكم زكاة الدين المرجو (عند شخص ميسور ومقر بالدين)؟
إذا كان الدين عند شخص مليء (غني ومستعد للدفع متى طُلب منه)، فإنه يُعتبر كأنه في جيب الدائن. يجب على الدائن أن يضمه إلى رأس ماله ويزكيه كل عام مع ماله (إلا إذا كان لا يملك سيولة لأداء زكاته، فينتظر حتى يقبضه ويزكيه عما مضى).
هل في "الجمعيات" أو "القرعة" (دارت) زكاة؟
هذا المال هو عبارة عن ديون متبادلة. من استلم المبلغ، يزكي ما بقي منه بيده إذا حال عليه حوله الخاص وكان بالغاً للنصاب. ومن كان لا يزال يدفع ولم يستلم، فهو كالدائن، يزكي ماله المستلم لعام واحد متى قبضه إذا بلغ النصاب.
هل تجب الزكاة في المال المدخر لغرض (كزواج أو شراء بيت)؟
نعم، الزكاة تتعلق بعين المال لا بالنية منه. فما دام المال نقدياً مدخراً، وبلغ النصاب وحال عليه الحول، وجبت فيه الزكاة، سواء كان مدخراً لزواج، أو حج، أو بناء سكن، أو علاج.
ما حكم زكاة مكافأة نهاية الخدمة أو التعويض عن التقاعد؟
هذا يُسمى عند المالكية بـ "المال المُستفاد". لا تجب فيه الزكاة بمجرد قبضه، بل يُضم إلى ما تملكه من مال؛ فإذا جاء موعد زكاتك السنوي زكيته مع مالك. وإن لم يكن لك مال، يبدأ حوله (عام هجري) من يوم استلامه، وتزكيه بعد انتهائه.
اشتريت أرضاً بنية بناء سكن شخصي، هل فيها زكاة؟
الأرض المشتراة بنية السكن أو الاستقرار (أو لبناء مسجد أو وقف) لا زكاة فيها مطلقاً مهما ارتفع ثمنها، لأنها غير متخذة للتنمية والتجارة.
اشتريت أرضاً بنية بيعها عند ارتفاع ثمنها، هل أزكيها؟
نعم، هذه عروض تجارة، وتأخذ عند المالكية حكم "المُحتكِر". لا تزكيها كل عام، بل تزكي ثمنها "مرة واحدة" فقط لسنة واحدة عندما تبيعها وتقبض ثمنها.
كيف تُخرج المرأة زكاة صداقها (المهر) المؤجل؟
الصداق المؤجل هو دين على الزوج. إذا قبضته الزوجة يوماً ما وكان يبلغ النصاب، زكته لعام واحد فقط، قياساً على زكاة الدين الميت عند المالكية.
هل الذهب المكسور أو غير الصالح للزينة تُدفع عنه الزكاة؟
نعم، الحُلي إذا انكسر وصار لا يصلح للزينة والاستعمال، أو كان ذهباً سبائك، سقط عنه عذر الزينة، وعادت إليه صفة الكنز، فتجب فيه الزكاة كل عام إذا بلغ النصاب.
هل يجوز دفع الزكاة للأخت المتزوجة من رجل فقير؟
يجوز بل ويُندب ذلك. الأخت المتزوجة نفقتها على زوجها، فإذا كان زوجها فقيراً ولا يكفيها، جاز إعطاؤها من الزكاة، وهي أفضل من إعطائها للغريب لجمعها بين "الصدقة والصلة".
هل يجوز إعطاء الزكاة لطالب العلم؟
نعم، طالب العلم المتفرغ لدراسته (الجامعية أو الشرعية) والذي لا يجد وقتاً للتكسب المادي، يُعطى من الزكاة ما يكفيه لضروريات حياته ودراسته، وهذا من مصارف "في سبيل الله" والفقراء.
هل دفع الضرائب للدولة يسقط فريضة الزكاة؟
إجماعاً: الضرائب وضعية مدنية لدعم مرافق الدولة، والزكاة فريضة شرعية وتعبدية، ولكلٍ منهما مصارفه الخاصة. فلا تغني الضرائب عن الزكاة، ويجب إخراج الزكاة بعد خصم الضرائب الواجبة كديون.
ما هي زكاة العملات الرقمية (الكريبتو)؟
أفتت معظم المجامع الفقهية بأن العملات الرقمية (إذا قُصد بها الاستثمار والتجارة أو التبادل) تأخذ حكم النقود وعروض التجارة. فتُقوّم قيمتها يوم حولك، وتُزكى بنسبة 2.5% إذا بلغت النصاب مع باقي مالك.
من نسي إخراج الزكاة لسنوات، ماذا يفعل؟
الزكاة دينٌ لله لا يسقط بالتقادم. يجب عليه أن يقدر (يتحرى) المبالغ التي كانت لديه في السنوات الماضية قدر استطاعته، ويُخرج زكاة تلك السنوات بأثر رجعي، مع الاستغفار والتوبة عن التأخير.
هل تجب الزكاة في أموال الأيتام والقاصرين؟
نعم، الزكاة تتعلق بالمال لا بالبالغ. فيجب على الولي أو الوصي أن يُخرج الزكاة من مال اليتيم أو القاصر كل عام إذا بلغ المال النصاب، حفظاً للمال من أن تأكله الزكاة، وحقاً للفقراء.
ما حكم إعطاء الزكاة لشخص تبين لاحقاً أنه غني؟
إذا اجتهد المُزكي وتحرى حال الشخص فغلب على ظنه فقره فأعطاه، ثم تبين أنه غني، فزكاته مجزئة ومقبولة إن شاء الله، ولا يجب عليه إعادتها، لأنه عمل بما يظهر له.
هل الأفضل إخراج الزكاة سراً أم جهراً؟
في زكاة الفريضة: الجهر بها أفضل إن كان فيه قدوة للآخرين وتشجيع لهم، ولإبعاد تهمة البخل عن النفس. وفي زكاة التطوع (الصدقة): السر أفضل إبعاداً للرياء وحفظاً لماء وجه الفقير، لقوله تعالى: "وإن تخفوها وتؤتوها الفقراء فهو خير لكم".