الامتحان الجهوي الموحد 2025 | التربية الإسلامية (جهة طنجة - تطوان - الحسيمة)

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ

الامتحان الجهوي الموحد لنيل شهادة السلك الإعدادي

📍 جهة طنجة تطوان الحسيمة 📅 دورة 2025 🎓 الثالثة إعدادي

السياق (الوضعية التقويمية)

اشتكى صديقك هشام من ارتفاع الأسعار الذي أثر سلبا على القدرة الشرائية لأسرته، ورغم ذلك ظل والده يتفقد جيرانه الفقراء بالإنفاق من حين لآخر، ويساهم في تمويل مختلف المبادرات التي ينظمها سكان الحي من قبيل حملات النظافة.

اعترض هشام على تصرف أبيه، رافعا صوته، بحجة أن الصدقة لا تكون وقت الشدة، وأن الواجب في هذا الظرف الاقتصار على تقوية الإيمان؛ خاصة وأن الفقراء يستفيدون من برنامج الدعم الاجتماعي المباشر، كما أن المحافظة على البيئة والمحيط مسؤولية المؤسسات وليس الأفراد.

السند الأول: قال الله تعالى في سورة الحديد: ﴿مَا أَصَابَ مِن مُّصِيبَةٍ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي أَنفُسِكُمْ إِلَّا فِي كِتَابٍ مِّن قَبْلِ أَن نَّبْرَأَهَا ۚ إِنَّ ذَٰلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ (22) لِّكَيْلَا تَأْسَوْا عَلَىٰ مَا فَاتَكُمْ وَلَا تَفْرَحُوا بِمَا آتَاكُمْ ۗ وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ (23)﴾

السند الثاني: "وسنشرع بعون الله وتوفيقه في نهاية هذه السنة في تفعيل برنامج الدعم الاجتماعي المباشر.. وبفضل أثره المباشر سيساهم هذا البرنامج في الرفع من المستوى المعيشي للعائلات المستهدفة، وفي محاربة الفقر والهشاشة، وتحسين مؤشرات التنمية الاجتماعية والبشرية، فالمجتمع يكون أكثر إنتاجا وأكثر مبادرة، عندما يكون أكثر تضامنا، وأكثر تحصينا أمام الطوارئ والتقلبات الظرفية". "مقتطف من الخطاب السامي لمولانا أمير المؤمنين جلالة الملك محمد السادس، بتاريخ 10 أكتوبر 2023"

المهام والتعليمات: تأمل الوضعية أعلاه والسندين المرفقين، وأنجز المهام الآتية:

1

حدد القضية الأساسية التي تطرحها الوضعية.

0.5 ن

الجواب الموجه: اختلاف الآراء حول أولوية الإنفاق والعناية بالبيئة وقت الشدائد والمحن، بين من يرى ضرورة استمرار التكافل والمبادرات الفردية، ومن يدعو للاقتصار على الإيمان القلبي وترك المسؤولية للمؤسسات والدولة.

2

تأمل السند الأول، ثم أجب عن الأسئلة الآتية:

1.5 ن

أ- اشرح كلمة: تَأْسَوْا. (0.5ن)

ب- استخرج من هذا السند مثالا مناسبا للقاعدة التجويدية الآتية: (0.5ن)

الحكم التجويدي: الإدغام بغنة -- اختر المثال من السند -- أَنفُسِكُمْ إِلَّا مِّن قَبْلِ / كِتَابٍ مِّن تَأْسَوْا عَلَىٰ

ج- استنتج من هذا السند قيمتين يجب على المسلم الالتزام بهما مقترحا طريقة توظيفهما في حياتك. (0.5ن)

أ. الشرح: تَأْسَوْا: تحزنوا وتتأسفوا حزنا شديدا.

ج. استنتاج القيم وتوظيفها:
1- قيمة الإيمان بالقدر (أو الرضا): أوظفها في حياتي بالصبر والرضا والتسليم لما يقع لي من مصائب ومحن، وعدم اليأس لأنها مقدرة من الله.
2- قيمة التواضع (ونبذ التكبر): أوظفها بعدم الاغترار والتعالي على الناس بما أتاني الله من نعم، ومعاملتهم بلين وتواضع.

3

اعترض هشام على سلوك أبيه بحجة أن الصدقة لا تكون وقت الشدة.

1.5 ن

أ - بين رأيك من اعتراض هشام. (0.5ن)

ب - استدل من سورة الحديد على أن الإنفاق وقت الشدة والضيق أعظم درجة من الإنفاق وقت الرخاء: (1ن)

أ. الرأي: أرفض اعتراض هشام جملة وتفصيلاً.
التعليل: لأن الصدقة والإنفاق في أوقات الأزمات والشدائد والجوائح (كالغلاء وندرة الأمطار) هو أحب إلى الله وأعظم أجراً؛ لشدة حاجة الناس إليه وصعوبة إخراجه من النفس، وهو من أرقى درجات التضامن والتكافل.

ب. الاستدلال: قال تعالى: ﴿لَا يَسْتَوِي مِنكُم مَّنْ أَنفَقَ مِن قَبْلِ الْفَتْحِ وَقَاتَلَ ۚ أُولَٰئِكَ أَعْظَمُ دَرَجَةً مِّنَ الَّذِينَ أَنفَقُوا مِن بَعْدُ وَقَاتَلُوا﴾.

4

ظل والد هشام يتفقد جيرانه الفقراء بالإنفاق من حين لآخر رغم اعتراض ابنه. املأ الجدول بما يناسب:

1 ن

قال الله تعالى: ﴿ٱلَّذِينَ يَبۡخَلُونَ وَيَأۡمُرُونَ ٱلنَّاسَ بِٱلۡبُخۡلِۗ وَمَن يَتَوَلَّ فَإِنَّ ٱللَّهَ هُوَ ٱلۡغَنِيُّ ٱلۡحَمِيدُ﴾

السلوك الواجب التخلي عنه: البخل / الشح / الإمساك عن الإنفاق / أو أمر الناس بالبخل.
السلوك الواجب التحلي به: الكرم / الجود / الإنفاق في سبيل الله / التكافل.

5

ب - استخرج من السند أثرين من آثار هذا التدبير على الأسر الفقيرة. (من السند الثاني)

1 ن

الأثران (من السند الثاني):
1- الرفع من المستوى المعيشي للعائلات المستهدفة.
2- محاربة الفقر والهشاشة وتحسين مؤشرات التنمية الاجتماعية.

6

ج - أذكر وظيفتين من وظائف إمارة المؤمنين تضمنان الوحدة والاستقرار.

1 ن

الجواب:
1- توحيد الأمة وجمع كلمتها ورص صفوفها حول القيادة الشرعية.
2- إقامة العدل وتأطير الشأن الديني، ودرء الفتن، وحفظ مقدسات الأمة الإسلامية.

7

تعتبر مساعدة الفقراء من وسائل تعزيز قيم التعارف والتعايش في الإسلام.

2 ن

أ- حدد مفهوم التعارف. (1ن)

ب- اقترح وسيلتين أخريين من وسائل تحقيق التعارف في الإسلام. (1ن)

أ. التعارف: هو الانفتاح على الآخرين والتواصل معهم بغض النظر عن لغتهم أو عرقهم أو دينهم، لتبادل المنافع وبناء علاقات إيجابية.

ب. وسائل أخرى لتحقيق التعارف:
1- إفشاء السلام وتبادل التحية والزيارات.
2- العبادات الجماعية (كصلاة الجماعة، الجمعة، الحج) التي تجمع المسلمين من شتى البقاع.

8

رفع هشام صوته على والده معترضا على تصرفه.

1 ن

أرشد هشاما إلى التصرف السليم تجاه والده مستثمرا حديث الوصايا التسع.

الجواب: أُذكّر هشاماً بأن رفع الصوت على الوالدين سلوك محرم يتنافى مع الأخلاق الإسلامية، وأُرشده إلى وجوب طاعة والده واحترامه وخفض الجناح له، مستدلاً بوصية النبي ﷺ في حديث الوصايا التسع لأبي الدرداء: "وأطع والديك، وإن أمراك أن تخرج من دنياك فاخرج لهما"، فعليه أن يحاور والده بأدب ولين إن أراد إبداء رأيه.

9

ب استنتج الحكم الشرعي المستفاد مما تحته سطر في النصين الآتيين:

1 ن

﴿۞ وَقَضَىٰ رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا ۚ إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِندَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلَاهُمَا فَلَا تَقُل لَّهُمَا أُفٍّ وَلَا تَنْهَرْهُمَا وَقُل لَّهُمَا قَوْلًا كَرِيمًا﴾

عن أبي شريح الخزاعي رضي الله عنه، أن النبي ﷺ قال: "مَنْ كانَ يُؤمِنُ باللَّهِ واليَومِ الآخِرِ فَلْيُحْسِنْ إلى جارِهِ"

الحكم الشرعي الأول: تحريم عقوق الوالدين (أو تحريم نهرهما والتأفف في وجههما).

الحكم الشرعي الثاني: وجوب الإحسان إلى الجار.

وفقكم الله ويسر أموركم بالنجاح والتفوق 🎓