الامتحان الجهوي الموحد 2024 | التربية الإسلامية (جهة درعة تافيلالت)

حجم النص:
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ

الامتحان الجهوي الموحد لنيل شهادة السلك الإعدادي

📍 جهة درعة تافيلالت 📅 دورة 2024 🎓 الثالثة إعدادي
حصيلتك النهائية 0 / 20 ن

تلميذي العزيز.. مسار تفوقك يبدأ من هنا! تُحسب نقطتك تدريجياً وبكل شفافية؛ حيث يتكفل النظام بتصحيح إجاباتك التفاعلية، ونترك لك أمانة التقييم الذاتي للأسئلة المفتوحة. تذكر أن الغاية هي تقويم تعلماتك وتطوير مهاراتك، فانطلق بثقة وكن صادقاً مع نفسك.

السياق (الوضعية التقويمية)

بمناسبة ذكرى الهجرة النبوية؛ نظم نادي القيم والمواطنة بمؤسستك ندوة علمية في موضوع: "وظائف العقيدة والشريعة في بناء الفرد وحفظ استقرار المجتمع".

ورد في كلمة المتدخل الأول أن كمال الإيمان يتجلى في تطبيق أحكام الإسلام عقيدة وشريعة، كونه إيمانا عمليا ينظم جميع مجالات حياة الفرد والمجتمع؛ من صلاة وزكاة وطاعة للوالدين وأولي الأمر، وإحسان إلى البيئة، وإنفاق في سبيل الله؛ حيث أنفق الصحابة الكرام أموالهم بسخاء، استجابة لتوجيهات القرآن الكريم وهدي السنة النبوية، وأمتنا اليوم في حاجة ماسة للعودة إلى منهج القرآن الكريم في تزكية النفس وتطهيرها لتبادر إلى الخير والنفع.

في حين بَيَّن المتدخل الثاني أن السيرة النبوية تمثل نموذجا للترابط والتكامل بين العقيدة والشريعة، فقد كان الرسول صلى الله عليه وسلم داعيا إلى الإيمان، مؤسسا للدولة وحاكما لها، مرسيا نظاما أساسه التعايش السلمي، من خلال وثيقة المدينة.

وفي الأخير؛ أكد مسير الندوة أن الالتزام بالإسلام عقيدة وشريعة كفيل بتحقيق الأمن والسلم في المجتمع، ولعل تجربة بلدنا رائدة في تفعيل قيم السلم والتعايش، بفضل جهود إمارة المؤمنين التي تهدف إلى تنظيم الشأن الديني، وإلى ضمان وحدة واستقرار الوطن.

وبعد نقاش مستفيض هادف؛ توجه إليك زميلك ياسر قائلا: "ومع كل هذا، أرى أن التعايش مع غير المسلمين أمر مستحيل".

السند الأول: قال تعالى: ﴿وَمَا لَكُمۡ أَلَّا تُنفِقُواْ فِي سَبِيلِ ٱللَّهِ وَلِلَّهِ مِيرَاثُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِۚ لَا يَسۡتَوِي مِنكُم مَّنۡ أَنفَقَ مِن قَبۡلِ ٱلۡفَتۡحِ وَقَٰتَلَۚ أُوْلَٰٓئِكَ أَعۡظَمُ دَرَجَةٗ مِّنَ ٱلَّذِينَ أَنفَقُواْ مِنۢ بَعۡدُ وَقَٰتَلُواْۚ وَكُلّٗا وَعَدَ ٱللَّهُ ٱلۡحُسۡنَىٰۚ وَٱللَّهُ بِمَا تَعۡمَلُونَ خَبِيرٞ﴾ (سورة الحديد: 10)
السند الثاني: عن أبي الدرداء رضي الله عنه قال: "أوصاني رسول الله صلى الله عليه وسلم بتسع: لا تشرك بالله شيئا وإن قطعت أو حرقت...، ولا تنازعن ولاة الأمر وإن رأيت أنك أنت...، وأنفق من طولك على أهلك..." (البخاري، الأدب المفرد)

تأمل (ي) الوضعية جيدا والأسناد المرفقة، ثم أجب (ي) على المهام والأسئلة بتركيز:

1

حدد القضية الأساس التي تناولها سياق الوضعية.

1 ن
الجواب الموجه: أهمية وتكامل وظائف العقيدة والشريعة في بناء الفرد وتزكية نفسه، ودورها في حفظ استقرار المجتمع وتحقيق التعايش السلمي في ظل إمارة المؤمنين. (يقبل كل جواب يفيد دور العقيدة والشريعة في استقامة الفرد والمجتمع).

قيّم إجابتك بشفافية (النقطة المخصصة: 1ن):

2

استثمر السند الأول، وأنجز ما يلي:

2 ن
أ. المضمون: كل ما يفيد أفضلية الإنفاق قبل الفتح على الإنفاق بعده، وبيان جزاء المنفقين. (مثال: تأكيد الله تعالى على تفاوت درجات المنفقين والمجاهدين قبل الفتح وبعده، مع وعد الجميع بالحسنى).

قيّم إجابتك بشفافية (النقطة المخصصة: 1ن):

ب. املأ الجدول الآتي بما يناسب: (1ن)
المثال من السند: ﴿دَرَجَةٗ مِّنَ﴾
الحكم التجويدي: إخفاء النون الساكنة
3

استثمر السند الثاني واستخلص منه ما يلي:

2 ن
أ. حكما شرعيا: تحريم الشرك / تحريم منازعة ولاة الأمر / وجوب الإنفاق.

ب. قيمتين مستفادتين: التوحيد / الطاعة / الإنفاق (يُكتفى باثنتين).

قيّم إجابتك بشفافية (النقطة المخصصة: 2ن):

4

اكتب من سورة الحديد مع الشكل التام الآية التي تدعو المؤمنين إلى تزكية النفس بالقرآن، وتحذرهم من الفسق وقسوة القلوب.

2 ن
﴿۞ أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا أَن تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللَّهِ وَمَا نَزَلَ مِنَ الْحَقِّ وَلَا يَكُونُوا كَالَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِن قَبْلُ فَطَالَ عَلَيْهِمُ الْأَمَدُ فَقَسَتْ قُلُوبُهُمْ ۖ وَكَثِيرٌ مِّنْهُمْ فَاسِقُونَ (16)﴾

قيّم حفظك وكتابتك (النقطة المخصصة: 2ن):

5

عرف اصطلاحا ما يلي:

2 ن
أ. القرآن الكريم: هو كلام الله المنزل على سيدنا محمد ﷺ بواسطة جبريل عليه السلام، المتعبد بتلاوته المنقول إلينا بالتواتر المبدوء بسورة الفاتحة والمختوم بسورة الناس.

ب. إمارة المؤمنين: هي القيام على شؤون الرعية بما يصلحهم دنيا وأخرى / أو هي خلافة عن صاحب الشرع في حراسة الدين وسياسة الدنيا.

قيّم إجابتك بشفافية (النقطة المخصصة: 2ن):

6

حدد موقفك من الآراء الآتية مع التعليل المناسب:

3 ن
الرأي 1: دعوة الإسلام موجهة إلى جميع الناس في كل زمان ومكان.
الرأي 2: التعايش مع غير المسلمين أمر مستحيل. (رأي ياسر)
7

الزكاة والإنفاق في سبيل الله ثمرتان من ثمار الإيمان:

3 ن
أ- المقاصد:
- تعبدي: التقرب إلى الله / نيل الأجر والثواب.
- اجتماعي: التكافل الاجتماعي / مساعدة الفقراء والمحتاجين.

ب- تدبيرين عمليين:
إقامة مشاريع اقتصادية / المساهمة في التنمية الاقتصادية والاجتماعية للبلاد.

ج- الاستدلال: قال تعالى: ﴿إِنَّ ٱلۡمُصَّدِّقِينَ وَٱلۡمُصَّدِّقَٰتِ وَأَقۡرَضُواْ ٱللَّهَ قَرۡضًا حَسَنٗا يُضَٰعَفُ لَهُمۡ وَلَهُمۡ أَجۡرٞ كَرِيمٞ﴾.

قيّم إجابتك بشفافية (النقطة المخصصة: 3ن):

8

أتمم ملء الجدول الآتي بما يناسب:

2 ن
المعطى الأول: استحياء أبي أيوب الأنصاري رضي الله عنه أن يعلو سقيفة تحتها رسول الله ﷺ.
المعطى الثاني: زيارة الرسول صلى الله عليه وسلم للغلام اليهودي في مرضه.
موقف أبي أيوب الأنصاري:
- القيمة المستفادة: المحبة / الحياء.
- كيفية التوظيف: (يُقبل كل توظيف صحيح، مثل: توقير العلماء واحترام المعلمين).

موقف زيارة الغلام اليهودي:
- القيمة المستفادة: الإحسان / المواساة.
- كيفية التوظيف: (يُقبل كل توظيف صحيح، مثل: عيادة المرضى والإحسان إليهم).

قيّم إجابتك (يخصص 0.5ن لكل جواب صحيح - المجموع 2ن):

9

استخرج من الوضعية غايتين من غايات إمارة المؤمنين.

1 ن
الغايتان المستخرجتان من الوضعية:
1- تنظيم الشأن الديني.
2- ضمان وحدة واستقرار الوطن.

قيّم إجابتك بشفافية (النقطة المخصصة: 1ن):

10

اكتب فقرة في حدود أربعة أسطر، تبين فيها ثلاثة من واجباتك لحماية البيئة من التلوث.

2 ن
عناصر تقييم الفقرة:
- أن يكتب المتعلم فقرة يبين فيها ثلاثة من واجباته تجاه البيئة (مثل حماية الماء والهواء والتربة من التلوث، المساهمة في التشجير والتخضير...).
(تُخصص 0.5ن لكل واجب مذكور، و 0.5ن لسلامة اللغة وجزالة الأسلوب).

قيّم إجابتك بناءً على المعايير (النقطة المخصصة: 2ن):

حصيلتك النهائية

0 / 20 ن

يتم حساب هذه النقطة تراكبياً ومباشرة بناءً على تصحيح النظام للأسئلة التفاعلية وتقييمك الذاتي الشفاف للأسئلة المفتوحة.

وفقكم الله ويسر أموركم بالنجاح والتفوق 🎓

نقاشات تربوية راقية

تعليق