حجم النص:
🏆 التنقيط: 0 / 20
الإنجاز: 0%
الوضعية المشكلة التقويمية
«نظّمت جمعية الحيّ حملةَ دعم لأسرةٍ معوزة قبيل العيد. قال ياسين: "سأساهم في الحملة، فهذا المال (زكاة) ادّخرناه طوال السنة في حصالة البيت".
ردّت أمينة مستغربة: "بل هذه (صدقة تطوع)، والزكاةُ لها شروط ومقادير ومصارف محددة لا تخرج إلا بها".
بناءً على درس (الزكاة أحكامها ومقاصدها)، أجب عن الأسئلة التالية لتصحيح المفاهيم وتحديد أحكام وشروط ومستحقي هذه الفريضة العظيمة.»
ردّت أمينة مستغربة: "بل هذه (صدقة تطوع)، والزكاةُ لها شروط ومقادير ومصارف محددة لا تخرج إلا بها".
بناءً على درس (الزكاة أحكامها ومقاصدها)، أجب عن الأسئلة التالية لتصحيح المفاهيم وتحديد أحكام وشروط ومستحقي هذه الفريضة العظيمة.»
① مهارة: حفظ النصوص الشرعية والاستشهاد بها (4 نقاط)
1استشهد بالآية القرآنية التي تقرن بين إقامة الصلاة وإيتاء الزكاة كفريضة.
استشهد بالآية القرآنية التي تقرن بين إقامة الصلاة وإيتاء الزكاة كفريضة.
الجواب: قوله تعالى: ﴿وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ﴾ [البقرة: 43].
2استشهد بالآية التي تبين وظيفة الزكاة ومقصدها في (التطهير والتزكية).
استشهد بالآية التي تبين وظيفة الزكاة ومقصدها في (التطهير والتزكية).
الجواب: قوله تعالى: ﴿خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِمْ بِهَا﴾ [التوبة: 103].
3اذكر الحديث النبوي الشريف الذي يثبت أن الزكاة ركن من أركان الإسلام الخمسة.
اذكر الحديث النبوي الشريف الذي يثبت أن الزكاة ركن من أركان الإسلام الخمسة.
الجواب: قال ﷺ: «بُني الإسلامُ على خمس: شهادة أن لا إله إلا الله... وإيتاءِ الزكاة...» [متفق عليه].
4استشهد بالآية القرآنية التي حصرت الفئات الثمانية المستحقة للزكاة.
استشهد بالآية القرآنية التي حصرت الفئات الثمانية المستحقة للزكاة.
الجواب: قوله تعالى: ﴿إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاكِينِ وَالْعَامِلِينَ عَلَيْهَا وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَفِي الرِّقَابِ وَالْغَارِمِينَ وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ وَابْنِ السَّبِيلِ﴾ [التوبة: 60].
② مهارة: التمكن من المعارف الأساسية المكتسبة (3 نقاط)
5اذكر ثلاثة من شروط "وجوب" الزكاة.
اذكر ثلاثة من شروط "وجوب" الزكاة.
الجواب: 1. الإسلام. 2. الملك التام. 3. بلوغ النصاب. 4. حولان الحول (في غير الزروع). 5. السوم (في الأنعام). (يُكتفى بثلاثة).
6ما هو نصاب الذهب، ونصاب الفضة، والمقدار الواجب إخراجه منهما بعد حولان الحول؟
ما هو نصاب الذهب، ونصاب الفضة، والمقدار الواجب إخراجه منهما بعد حولان الحول؟
الجواب: نصاب الذهب: ≈ 85 غراماً. نصاب الفضة: ≈ 595 غراماً. المقدار الواجب إخراجه: 2.5% (ربع العشر).
7اذكر أربعة من الأصناف الثمانية المستحقة للزكاة.
اذكر أربعة من الأصناف الثمانية المستحقة للزكاة.
الجواب: 1. الفقراء. 2. المساكين. 3. العاملون عليها. 4. المؤلفة قلوبهم. 5. في الرقاب. 6. الغارمون. 7. في سبيل الله. 8. ابن السبيل. (يُكتفى بأربعة).
③ مهارة: توظيف المفاهيم الشرعية وتحديد خصائصها (3 نقاط)
8عرّف "الزكاة" اصطلاحاً.
عرّف "الزكاة" اصطلاحاً.
الجواب: الزكاة اصطلاحاً هي: حقٌّ واجبٌ في مالٍ مخصوصٍ، يُصرف لجهاتٍ (أصناف) مخصوصةٍ، في وقتٍ مخصوص (عند بلوغ النصاب وحولان الحول غالباً).
9بناءً على الوضعية المشكلة، اشرح لياسين وأمينة الفرق الجوهري بين "الزكاة" و"صدقة التطوع".
بناءً على الوضعية المشكلة، اشرح لياسين وأمينة الفرق الجوهري بين "الزكاة" و"صدقة التطوع".
الجواب:
الزكاة: فريضة (ركن)، لها شروط محددة (كالنصاب والحول)، ومصارف محددة (8 أصناف)، وتجب في أموال معينة بمقدار محدد (كـ 2.5%).
صدقة التطوع: نافلة (مستحبة)، لا تتقيد بنصاب ولا حول، ويجوز إخراجها بأي مقدار وفي أي وقت ولمختلف وجوه الخير. كلام أمينة كان هو الأدق.
الزكاة: فريضة (ركن)، لها شروط محددة (كالنصاب والحول)، ومصارف محددة (8 أصناف)، وتجب في أموال معينة بمقدار محدد (كـ 2.5%).
صدقة التطوع: نافلة (مستحبة)، لا تتقيد بنصاب ولا حول، ويجوز إخراجها بأي مقدار وفي أي وقت ولمختلف وجوه الخير. كلام أمينة كان هو الأدق.
10من هم "الغارمون" و "ابن السبيل" في مصارف الزكاة؟
من هم "الغارمون" و "ابن السبيل" في مصارف الزكاة؟
الجواب:
الغارمون: هم الأشخاص المُثقلون بالديون (في غير معصية) ويعجزون عن سدادها.
ابن السبيل: هو المسافر الذي انقطع به السفر ونفد ماله، فيُعطى ما يوصله لبلده وإن كان غنياً في بلده.
الغارمون: هم الأشخاص المُثقلون بالديون (في غير معصية) ويعجزون عن سدادها.
ابن السبيل: هو المسافر الذي انقطع به السفر ونفد ماله، فيُعطى ما يوصله لبلده وإن كان غنياً في بلده.
④ مهارة: تحليل النصوص والمواقف واستخراج أحكامها (4 نقاط)
11لماذا لا يُشترط "حولان الحول" (مرور سنة) في زكاة الزروع والثمار؟ وكيف نستخرج مقدارها؟
لماذا لا يُشترط "حولان الحول" (مرور سنة) في زكاة الزروع والثمار؟ وكيف نستخرج مقدارها؟
الجواب: لا يشترط الحول لأن نموها واكتمالها يكون يوم جنيها، لقوله تعالى: ﴿وَآتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ﴾.
مقدارها: 10% (العشر) إذا سُقيت بالمطر بلا كلفة، و 5% (نصف العشر) إذا سُقيت بآلات وكلفة.
مقدارها: 10% (العشر) إذا سُقيت بالمطر بلا كلفة، و 5% (نصف العشر) إذا سُقيت بآلات وكلفة.
12تطبيق: حصَد مزارع 700 كلغ من القمح (بلغ النصاب)، وكان يسقي أرضه بماء المطر طبيعياً طوال الموسم. كم مقدار زكاته؟
تطبيق: حصَد مزارع 700 كلغ من القمح (بلغ النصاب)، وكان يسقي أرضه بماء المطر طبيعياً طوال الموسم. كم مقدار زكاته؟
الجواب: بما أنه سقى بالمطر (بون كلفة)، فمقدار الزكاة هو العشر (10%).
العملية: 700 × (10 ÷ 100) = 70 كلغ هي الزكاة الواجبة.
العملية: 700 × (10 ÷ 100) = 70 كلغ هي الزكاة الواجبة.
13استخرج الحكم الشرعي، مع التعليل: هل يجوز صرف أموال الزكاة לבناء مسجد أو مستشفى؟ (حسب المعتمد الفقهي المذكور بالدرس)
استخرج الحكم الشرعي، مع التعليل: هل يجوز صرف أموال الزكاة לבناء مسجد أو مستشفى؟ (حسب المعتمد الفقهي المذكور بالدرس)
الجواب: لا يجوز صرفها لذلك (على المعتمد المالكي). التعليل: لأن مصارف الزكاة محصورة في الآية في فئات محددة لرفع معاناتهم الشخصية، و"في سبيل الله" يُقصد به الجهاد ومصالحه (أو طلب العلم)، أما بناء المساجد والمرافق فبابه الوقف وصدقات التطوع.
14استخرج الحكم الشرعي: رجل غني أراد أن يدفع زكاة ماله لوالديه الفقيرين. هل يصح ذلك؟
استخرج الحكم الشرعي: رجل غني أراد أن يدفع زكاة ماله لوالديه الفقيرين. هل يصح ذلك؟
الجواب: لا يصح ولا يجوز. التعليل: لا تُعطى الزكاة للأصول (الوالدين والأجداد) ولا للفروع (الأبناء)، لأن نفقتهم واجبة عليه أصلاً من حر ماله، ولا يجوز أن يسقط واجباً عليه بأموال الزكاة.
⑤ مهارة: استخراج القيم وتوظيفها (4 نقاط)
15استخرج القيمة المركزية من المعنى اللغوي لكلمة الزكاة "تطهرهم وتزكيهم".
استخرج القيمة المركزية من المعنى اللغوي لكلمة الزكاة "تطهرهم وتزكيهم".
الجواب: قيمة الطهارة والنماء (تزكية النفس من البخل، وتطهير المال).
16كيف توظف قيمة "الأمانة" في إخراج الزكاة؟
كيف توظف قيمة "الأمانة" في إخراج الزكاة؟
الجواب: أوظفها بأن أحسب مالي بدقة، وأخرج القدر الواجب (مثل 2.5%) في وقته دون تأخير، وأوصله للمستحقين الفعليين (كالمساكين) دون محاباة لأحد.
17استخلص القيمة الاجتماعية الكبرى المرجوة من توزيع الزكاة على الأصناف الثمانية.
استخلص القيمة الاجتماعية الكبرى المرجوة من توزيع الزكاة على الأصناف الثمانية.
الجواب: قيمة التكافل والرحمة (والتضامن الاجتماعي، ومحاربة الفقر والطبقية).
18كيف تترجم قيمة "الدقة والانضباط" (المستفادة من حساب النصاب والمقادير) في حياتك المدرسية؟
كيف تترجم قيمة "الدقة والانضباط" (المستفادة من حساب النصاب والمقادير) في حياتك المدرسية؟
الجواب: أترجمها بأن أكون منضبطاً في أوقات دراستي، دقيقاً في أداء واجباتي كما يأمر الإسلام بالدقة في حساب مقادير الزكاة، وألا أؤخر عمل اليوم إلى الغد (كعدم تأخير الزكاة عن الحول).
⑥ مهارة: تحديد المواقف والتعبير عنها وتعليلها (نقطتان)
19أيهما أولى بالزكاة: فقير غريب ذو عيال، أم ابن سبيل غني في بلده لكنه انقطع في السفر؟
أيهما أولى بالزكاة: فقير غريب ذو عيال، أم ابن سبيل غني في بلده لكنه انقطع في السفر؟
الجواب: الفقير ذو العيال أولى بالمقدمة. التعليل: كلاهما من مستحقي الزكاة المذكورين في الآية، لكن الفقير الذي لا يجد قوتاً لعياله أشد ضرورةً وإلحاحاً، والزكاة شُرعت في الأساس لرفع فاقة المحتاجين. ويمكن إعطاء ابن السبيل ما يكفيه لبلوغ بلده إذا اتسع المال.
20ما موقفك من شخص يخرج زكاته من البضائع الفاسدة أو الرديئة التي لم تُبَع في متجره ليتخلص منها؟
ما موقفك من شخص يخرج زكاته من البضائع الفاسدة أو الرديئة التي لم تُبَع في متجره ليتخلص منها؟
الجواب: أرفض سلوكه وأنكره بشدة. التعليل: هذا الفعل يخالف شرطاً من شروط صحة الزكاة وهو أن تخرج من "الطيب"، لقوله تعالى: ﴿أَنفِقُوا مِن طَيِّبَاتِ مَا كَسَبْتُمْ ولا تيمموا الخبيث منه تنفقون﴾. إخراج الفاسد فيه سوء أدب مع الله واستهانة بحق الفقراء.
تم التقييم بنجاح!
لم يتم إضافة تعليقات بعد.