🎨 هدية مجانية لزوارنا الكرام: صانع الصور المصغّرة والأغلفة💐 فتح الأداة

رياض المتعلمين

أفضل منصة تعليمية للتفوق: دروس مبسطة، تمارين وحلول، فروض وامتحانات مصححة، وقيم أصيلة — في بيئة رقمية آمنة وداعمة.

🆕 أحدث الإضافات

🛠️ خدماتنا

دروس
تقويم ودعم
مهارات التعلم
فروض
امتحانات
أدوات ذكية

📞 تواصل معنا

لديك استفسار أو اقتراح؟ نسعد بتواصلك المباشر معنا.

البريد الإلكتروني فتح عبر Gmail
مساحة إعلانية داعمة

أسئلة تفاعلية حول درس الهجرة إلى الحبشة وبيعتا العقبة

حجم النص:
🏆 التنقيط: 0 / 20
الإنجاز: 0%

الوضعية المشكلة التقويمية

«داخل نادي المواطنة بالمؤسسة، اقترح تلاميذ مبادرةً لمساندة زميلٍ يتعرض للتنمر المستمر. قال أحمد: "النصرة واجبة، يجب أن نقف معه بقوة ونتدخل فوراً"، وقالت سلمى: "أحيانًا الأفضل له تغيير المكان (تغيير القسم أو المدرسة) طلبًا للأمان بدل المواجهة المستمرة".

بناءً على درس (الهجرة إلى الحبشة وبيعتا العقبة)، أجب عن الأسئلة التالية لتصحيح المفاهيم وتبيان فقه طلب الأمان والنصرة من السيرة النبوية العطرة.»

① مهارة: حفظ النصوص الشرعية والاستشهاد بها (4 نقاط)

1
استشهد بالآية التي تبشر المهاجرين في سبيل الله بعد تعرضهم للظلم بحسنة في الدنيا والآخرة.
1 نقطة
الجواب: قوله تعالى: ﴿وَالَّذِينَ هَاجَرُوا فِي اللَّهِ مِن بَعْدِ مَا ظُلِمُوا لَنُبَوِّئَنَّهُمْ فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً ۖ وَلَأَجْرُ الْآخِرَةِ أَكْبَرُ ۚ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ﴾ [النحل: 41].
2
استشهد بالآية التي تضمنت بنوداً تشبه البنود الأخلاقية لـ "بيعة العقبة الأولى" (بيعة النساء).
1 نقطة
الجواب: قوله تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا جَاءَكَ الْمُؤْمِنَاتُ يُبَايِعْنَكَ عَلَىٰ أَنْ لَا يُشْرِكْنَ بِاللَّهِ شَيْئًا...﴾ [الممتحنة: 12].
3
استشهد بالآية التي تؤكد أن مبايعة النبي ﷺ هي في الحقيقة مبايعة لله تعالى.
1 نقطة
الجواب: قوله تعالى: ﴿إِنَّ الَّذِينَ يُبَايِعُونَكَ إِنَّمَا يُبَايِعُونَ اللَّهَ﴾ [الفتح: 10].
4
ماذا قال النبي ﷺ للصحابة حين أشار عليهم بالهجرة إلى الحبشة لأول مرة؟
1 نقطة
الجواب: قال لهم ﷺ: «لو خرجتم إلى أرض الحبشة، فإن بها ملكاً لا يظلم عنده أحد، وهي أرض صدق...».

② مهارة: التمكن من المعارف الأساسية المكتسبة (3 نقاط)

5
متى وقعت بيعة العقبة الأولى، وكم كان عدد المبايعين؟
1 نقطة
الجواب: وقعت في السنة الثانية عشرة من البعثة، وكان عدد المبايعين 12 رجلاً من الأوس والخزرج.
6
اذكر بندين (شرطين) من بنود بيعة العقبة الثانية التي تمت في السنة 13 للبعثة.
1 نقطة
الجواب: (يُكتفى باثنين): السمع والطاعة في المنشط والمكره، النفقة في العسر واليسر، الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، حماية النبي ﷺ ونصرته والدفاع عنه.
7
من هو الملك الذي هاجر إليه المسلمون طلباً للأمان، وبماذا اتصف؟
1 نقطة
الجواب: هو النجاشي (ملك الحبشة)، وقد اتصف بـ العدل وأنه لا يظلم عنده أحد.

③ مهارة: توظيف المفاهيم الشرعية وتحديد خصائصها (3 نقاط)

8
حدد المفهوم الشرعي لـ "الهجرة" في سياق انتقال الصحابة إلى الحبشة.
1 نقطة
الجواب: هي الانتقال من بلد الشرك والخوف والاضطهاد إلى بلد يأمنون فيه على دينهم وأنفسهم وأعراضهم ليتمكنوا من عبادة الله بحرية.
9
ما المقصود بمفهوم "النصرة" الذي تجلى بوضوح في بيعة العقبة الثانية؟
1 نقطة
الجواب: النصرة تعني دعم الحق وأهله، والوقوف مع المظلوم بالقول والعمل، وحماية الدين والرسول ﷺ والاستعداد للتضحية والوفاء بالعهد من أجل ذلك.
10
ميّز بين مضمون وطبيعة "بيعة العقبة الأولى" و"بيعة العقبة الثانية".
1 نقطة
الجواب:
بيعة العقبة الأولى: كانت بيعة أخلاقية ودعوية (بيعة النساء)، ركزت على التوحيد وترك الكبائر الأخلاقية.
بيعة العقبة الثانية: كانت بيعة نصرة وحماية ومنعة ذات طابع سياسي واستراتيجي لحماية النبي ﷺ وتوفير ملاذ آمن للدعوة في يثرب.

④ مهارة: تحليل النصوص والمواقف واستخراج أحكامها (4 نقاط)

11
استخرج الحكم التكليفي (الشرعي) لـ "الهجرة من بلد لا يأمن فيه المسلم على دينه وعقيدته".
1 نقطة
الجواب: الوجوب. إذا اشتد الأذى ولم يستطع المسلم إقامة شعائر دينه أو خاف على عقيدته ونفسه من الهلاك، وجبت عليه الهجرة طلباً للأمان إذا استطاع ذلك لحفظ الدين.
12
حلّل الغاية التربوية من إبرام النبي ﷺ للعهود (البيعات) سراً قبل الهجرة الكبرى إلى المدينة.
1 نقطة
الجواب: الغاية هي التخطيط المحكم بدل العشوائية، لضمان بيئة آمنة وحاضنة مسبقاً، ولتربية الصحابة (الأنصار) على تحمل المسؤولية والاستعداد للتضحية والالتزام بالعهود قبل انتقال المسلمين إليهم.
13
حلّل رأي سلمى في الوضعية المشكلة: "أحياناً الأفضل تغيير المكان طلباً للأمان". هل هذا يعتبر هروباً وجبناً؟
1 نقطة
الجواب: لا يعتبر هروباً ولا جبناً، بل هو حكمة وتخطيط شرعي لحفظ النفس والدين عندما تنعدم القدرة على المواجهة وتنسد الأبواب، تماماً كما فعل الصحابة المستضعفون بالهجرة إلى الحبشة، فتغيير المكان لحماية المظلوم هو من صميم العقلانية في الإسلام لتقوية الصفوف مجدداً.
14
ما الحكم التكليفي لـ "الوفاء بالوعود والعهود" التي تُقطع للآخرين، كما فعل الصحابة في بيعة العقبة؟
1 نقطة
الجواب: الوجوب، والتحريم الشديد لنقضها وخيانتها، فالوفاء بالعهد من صفات المؤمنين الأساسية التي قام عليها نجاح وبناء مجتمع المدينة.

⑤ مهارة: استخراج القيم وتوظيفها (4 نقاط)

15
استخرج القيمة المركزية التي جعلت النبي ﷺ يختار الحبشة كوجهة للمهاجرين رغم أنها غير مسلمة.
1 نقطة
الجواب: قيمة العدل (لأن النجاشي ملك عادل لا يظلم عنده أحد)، وقيمة طلب الأمان وحماية المظلومين.
16
كيف توظف قيمة "النصرة" المأخوذة من بيعة العقبة لدعم زميل لك يتعرض للتنمر في المدرسة؟
1 نقطة
الجواب: أوظفها بأن أقف بجانبه وأواسيه (أسانده نفسياً)، وأدافع عنه بالحق بأسلوب محترم، وأبلّغ الإدارة والمختصين لوقف الظلم عنه بطريقة مؤسساتية منظمة (نصرة مسؤولة).
17
استخلص قيمة "التخطيط والحكمة" من السيرة وكيف تطبقها في إنجاز مشروع جماعي (بحث أو عرض) في القسم.
1 نقطة
الجواب: أطبقها بأن لا نتصرف بعشوائية واندفاع، بل نعقد اجتماعاً، ونوزع الأدوار، ونحترم الآراء، ونختار التوقيت المناسب (كما خطط النبي للبيعة والهجرة بذكاء وفي السر)، لنصل للنجاح المنشود.
18
كيف ينعكس إيمانك بقيمة "الوفاء بالعهد" المأخوذة من المبايعين على تعاملاتك اليومية مع أصدقائك وأساتذتك؟
1 نقطة
الجواب: ينعكس بأن أفي بوعودي لهم، وأحفظ أسرارهم (كما كتموا سر البيعة)، ولا أخون ثقتهم أو أتخلى عنهم وقت الشدة أو وقت العمل الجماعي، تماماً كما وفي الأنصار بعهدهم بحماية النبي ﷺ والمهاجرين.

⑥ مهارة: تحديد المواقف والتعبير عنها وتعليلها (نقطتان)

19
حدد موقفك من شخص يقول: "كان على الصحابة البقاء في مكة ومقاتلة قريش بدل التخفي والهرب للحبشة".
1 نقطة
الجواب: موقف رافض. التعليل: لأن الصحابة كانوا قلة مستضعفين ومورس عليهم أشد أنواع التعذيب. المواجهة العسكرية المباشرة حينها كانت تعني الانتحار وإبادة المسلمين. فالهجرة كانت قمة العقلانية والحكمة النبوية لحفظ النفس والدين حتى يقوى المسلمون، وليست هروباً وجبناً.
20
بناءً على الوضعية المشكلة، كيف توفق بين رأي أحمد (النصرة واجبة فوراً) ورأي سلمى (تغيير المكان للأمان) لحل مشكلة التلميذ المتنمر عليه بشكل سليم؟
1 نقطة
الجواب: أجمع بين الرأيين بأن كلاهما صحيح ومكمل للآخر في الإسلام: أولاً نوفر للتلميذ (الأمان) بنقله أو إبعاده عن مجموعة المتنمرين أو مرافقته لحمايته (كما فعلت الهجرة للحبشة)، وثانياً نقوم بـ (النصرة) برفع الأمر للإدارة واتخاذ موقف جماعي صارم يمنع تكرار التنمر عليه أو على غيره ويعالج أصل المشكلة (كما فعلت بيعة العقبة).
تم التقييم بنجاح!

نقاشات تربوية راقية

0 تعليق
📝

لم يتم إضافة تعليقات بعد.