حجم النص:
🏆 التنقيط: 0 / 20
الإنجاز: 0%
الوضعية المشكلة التقويمية
«داخل نادي المواطنة بالمؤسسة، اقترح تلاميذ مبادرةً لمساندة زميلٍ يتعرض للتنمر المستمر. قال أحمد: "النصرة واجبة، يجب أن نقف معه بقوة ونتدخل فوراً"، وقالت سلمى: "أحيانًا الأفضل له تغيير المكان (تغيير القسم أو المدرسة) طلبًا للأمان بدل المواجهة المستمرة".
بناءً على درس (الهجرة إلى الحبشة وبيعتا العقبة)، أجب عن الأسئلة التالية لتصحيح المفاهيم وتبيان فقه طلب الأمان والنصرة من السيرة النبوية العطرة.»
بناءً على درس (الهجرة إلى الحبشة وبيعتا العقبة)، أجب عن الأسئلة التالية لتصحيح المفاهيم وتبيان فقه طلب الأمان والنصرة من السيرة النبوية العطرة.»
① مهارة: حفظ النصوص الشرعية والاستشهاد بها (4 نقاط)
1استشهد بالآية التي تبشر المهاجرين في سبيل الله بعد تعرضهم للظلم بحسنة في الدنيا والآخرة.
استشهد بالآية التي تبشر المهاجرين في سبيل الله بعد تعرضهم للظلم بحسنة في الدنيا والآخرة.
الجواب: قوله تعالى: ﴿وَالَّذِينَ هَاجَرُوا فِي اللَّهِ مِن بَعْدِ مَا ظُلِمُوا لَنُبَوِّئَنَّهُمْ فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً ۖ وَلَأَجْرُ الْآخِرَةِ أَكْبَرُ ۚ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ﴾ [النحل: 41].
2استشهد بالآية التي تضمنت بنوداً تشبه البنود الأخلاقية لـ "بيعة العقبة الأولى" (بيعة النساء).
استشهد بالآية التي تضمنت بنوداً تشبه البنود الأخلاقية لـ "بيعة العقبة الأولى" (بيعة النساء).
الجواب: قوله تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا جَاءَكَ الْمُؤْمِنَاتُ يُبَايِعْنَكَ عَلَىٰ أَنْ لَا يُشْرِكْنَ بِاللَّهِ شَيْئًا...﴾ [الممتحنة: 12].
3استشهد بالآية التي تؤكد أن مبايعة النبي ﷺ هي في الحقيقة مبايعة لله تعالى.
استشهد بالآية التي تؤكد أن مبايعة النبي ﷺ هي في الحقيقة مبايعة لله تعالى.
الجواب: قوله تعالى: ﴿إِنَّ الَّذِينَ يُبَايِعُونَكَ إِنَّمَا يُبَايِعُونَ اللَّهَ﴾ [الفتح: 10].
4ماذا قال النبي ﷺ للصحابة حين أشار عليهم بالهجرة إلى الحبشة لأول مرة؟
ماذا قال النبي ﷺ للصحابة حين أشار عليهم بالهجرة إلى الحبشة لأول مرة؟
الجواب: قال لهم ﷺ: «لو خرجتم إلى أرض الحبشة، فإن بها ملكاً لا يظلم عنده أحد، وهي أرض صدق...».
② مهارة: التمكن من المعارف الأساسية المكتسبة (3 نقاط)
5متى وقعت بيعة العقبة الأولى، وكم كان عدد المبايعين؟
متى وقعت بيعة العقبة الأولى، وكم كان عدد المبايعين؟
الجواب: وقعت في السنة الثانية عشرة من البعثة، وكان عدد المبايعين 12 رجلاً من الأوس والخزرج.
6اذكر بندين (شرطين) من بنود بيعة العقبة الثانية التي تمت في السنة 13 للبعثة.
اذكر بندين (شرطين) من بنود بيعة العقبة الثانية التي تمت في السنة 13 للبعثة.
الجواب: (يُكتفى باثنين): السمع والطاعة في المنشط والمكره، النفقة في العسر واليسر، الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، حماية النبي ﷺ ونصرته والدفاع عنه.
7من هو الملك الذي هاجر إليه المسلمون طلباً للأمان، وبماذا اتصف؟
من هو الملك الذي هاجر إليه المسلمون طلباً للأمان، وبماذا اتصف؟
الجواب: هو النجاشي (ملك الحبشة)، وقد اتصف بـ العدل وأنه لا يظلم عنده أحد.
③ مهارة: توظيف المفاهيم الشرعية وتحديد خصائصها (3 نقاط)
8حدد المفهوم الشرعي لـ "الهجرة" في سياق انتقال الصحابة إلى الحبشة.
حدد المفهوم الشرعي لـ "الهجرة" في سياق انتقال الصحابة إلى الحبشة.
الجواب: هي الانتقال من بلد الشرك والخوف والاضطهاد إلى بلد يأمنون فيه على دينهم وأنفسهم وأعراضهم ليتمكنوا من عبادة الله بحرية.
9ما المقصود بمفهوم "النصرة" الذي تجلى بوضوح في بيعة العقبة الثانية؟
ما المقصود بمفهوم "النصرة" الذي تجلى بوضوح في بيعة العقبة الثانية؟
الجواب: النصرة تعني دعم الحق وأهله، والوقوف مع المظلوم بالقول والعمل، وحماية الدين والرسول ﷺ والاستعداد للتضحية والوفاء بالعهد من أجل ذلك.
10ميّز بين مضمون وطبيعة "بيعة العقبة الأولى" و"بيعة العقبة الثانية".
ميّز بين مضمون وطبيعة "بيعة العقبة الأولى" و"بيعة العقبة الثانية".
الجواب:
بيعة العقبة الأولى: كانت بيعة أخلاقية ودعوية (بيعة النساء)، ركزت على التوحيد وترك الكبائر الأخلاقية.
بيعة العقبة الثانية: كانت بيعة نصرة وحماية ومنعة ذات طابع سياسي واستراتيجي لحماية النبي ﷺ وتوفير ملاذ آمن للدعوة في يثرب.
بيعة العقبة الأولى: كانت بيعة أخلاقية ودعوية (بيعة النساء)، ركزت على التوحيد وترك الكبائر الأخلاقية.
بيعة العقبة الثانية: كانت بيعة نصرة وحماية ومنعة ذات طابع سياسي واستراتيجي لحماية النبي ﷺ وتوفير ملاذ آمن للدعوة في يثرب.
④ مهارة: تحليل النصوص والمواقف واستخراج أحكامها (4 نقاط)
11استخرج الحكم التكليفي (الشرعي) لـ "الهجرة من بلد لا يأمن فيه المسلم على دينه وعقيدته".
استخرج الحكم التكليفي (الشرعي) لـ "الهجرة من بلد لا يأمن فيه المسلم على دينه وعقيدته".
الجواب: الوجوب. إذا اشتد الأذى ولم يستطع المسلم إقامة شعائر دينه أو خاف على عقيدته ونفسه من الهلاك، وجبت عليه الهجرة طلباً للأمان إذا استطاع ذلك لحفظ الدين.
12حلّل الغاية التربوية من إبرام النبي ﷺ للعهود (البيعات) سراً قبل الهجرة الكبرى إلى المدينة.
حلّل الغاية التربوية من إبرام النبي ﷺ للعهود (البيعات) سراً قبل الهجرة الكبرى إلى المدينة.
الجواب: الغاية هي التخطيط المحكم بدل العشوائية، لضمان بيئة آمنة وحاضنة مسبقاً، ولتربية الصحابة (الأنصار) على تحمل المسؤولية والاستعداد للتضحية والالتزام بالعهود قبل انتقال المسلمين إليهم.
13حلّل رأي سلمى في الوضعية المشكلة: "أحياناً الأفضل تغيير المكان طلباً للأمان". هل هذا يعتبر هروباً وجبناً؟
حلّل رأي سلمى في الوضعية المشكلة: "أحياناً الأفضل تغيير المكان طلباً للأمان". هل هذا يعتبر هروباً وجبناً؟
الجواب: لا يعتبر هروباً ولا جبناً، بل هو حكمة وتخطيط شرعي لحفظ النفس والدين عندما تنعدم القدرة على المواجهة وتنسد الأبواب، تماماً كما فعل الصحابة المستضعفون بالهجرة إلى الحبشة، فتغيير المكان لحماية المظلوم هو من صميم العقلانية في الإسلام لتقوية الصفوف مجدداً.
14ما الحكم التكليفي لـ "الوفاء بالوعود والعهود" التي تُقطع للآخرين، كما فعل الصحابة في بيعة العقبة؟
ما الحكم التكليفي لـ "الوفاء بالوعود والعهود" التي تُقطع للآخرين، كما فعل الصحابة في بيعة العقبة؟
الجواب: الوجوب، والتحريم الشديد لنقضها وخيانتها، فالوفاء بالعهد من صفات المؤمنين الأساسية التي قام عليها نجاح وبناء مجتمع المدينة.
⑤ مهارة: استخراج القيم وتوظيفها (4 نقاط)
15استخرج القيمة المركزية التي جعلت النبي ﷺ يختار الحبشة كوجهة للمهاجرين رغم أنها غير مسلمة.
استخرج القيمة المركزية التي جعلت النبي ﷺ يختار الحبشة كوجهة للمهاجرين رغم أنها غير مسلمة.
الجواب: قيمة العدل (لأن النجاشي ملك عادل لا يظلم عنده أحد)، وقيمة طلب الأمان وحماية المظلومين.
16كيف توظف قيمة "النصرة" المأخوذة من بيعة العقبة لدعم زميل لك يتعرض للتنمر في المدرسة؟
كيف توظف قيمة "النصرة" المأخوذة من بيعة العقبة لدعم زميل لك يتعرض للتنمر في المدرسة؟
الجواب: أوظفها بأن أقف بجانبه وأواسيه (أسانده نفسياً)، وأدافع عنه بالحق بأسلوب محترم، وأبلّغ الإدارة والمختصين لوقف الظلم عنه بطريقة مؤسساتية منظمة (نصرة مسؤولة).
17استخلص قيمة "التخطيط والحكمة" من السيرة وكيف تطبقها في إنجاز مشروع جماعي (بحث أو عرض) في القسم.
استخلص قيمة "التخطيط والحكمة" من السيرة وكيف تطبقها في إنجاز مشروع جماعي (بحث أو عرض) في القسم.
الجواب: أطبقها بأن لا نتصرف بعشوائية واندفاع، بل نعقد اجتماعاً، ونوزع الأدوار، ونحترم الآراء، ونختار التوقيت المناسب (كما خطط النبي للبيعة والهجرة بذكاء وفي السر)، لنصل للنجاح المنشود.
18كيف ينعكس إيمانك بقيمة "الوفاء بالعهد" المأخوذة من المبايعين على تعاملاتك اليومية مع أصدقائك وأساتذتك؟
كيف ينعكس إيمانك بقيمة "الوفاء بالعهد" المأخوذة من المبايعين على تعاملاتك اليومية مع أصدقائك وأساتذتك؟
الجواب: ينعكس بأن أفي بوعودي لهم، وأحفظ أسرارهم (كما كتموا سر البيعة)، ولا أخون ثقتهم أو أتخلى عنهم وقت الشدة أو وقت العمل الجماعي، تماماً كما وفي الأنصار بعهدهم بحماية النبي ﷺ والمهاجرين.
⑥ مهارة: تحديد المواقف والتعبير عنها وتعليلها (نقطتان)
19حدد موقفك من شخص يقول: "كان على الصحابة البقاء في مكة ومقاتلة قريش بدل التخفي والهرب للحبشة".
حدد موقفك من شخص يقول: "كان على الصحابة البقاء في مكة ومقاتلة قريش بدل التخفي والهرب للحبشة".
الجواب: موقف رافض. التعليل: لأن الصحابة كانوا قلة مستضعفين ومورس عليهم أشد أنواع التعذيب. المواجهة العسكرية المباشرة حينها كانت تعني الانتحار وإبادة المسلمين. فالهجرة كانت قمة العقلانية والحكمة النبوية لحفظ النفس والدين حتى يقوى المسلمون، وليست هروباً وجبناً.
20بناءً على الوضعية المشكلة، كيف توفق بين رأي أحمد (النصرة واجبة فوراً) ورأي سلمى (تغيير المكان للأمان) لحل مشكلة التلميذ المتنمر عليه بشكل سليم؟
بناءً على الوضعية المشكلة، كيف توفق بين رأي أحمد (النصرة واجبة فوراً) ورأي سلمى (تغيير المكان للأمان) لحل مشكلة التلميذ المتنمر عليه بشكل سليم؟
الجواب: أجمع بين الرأيين بأن كلاهما صحيح ومكمل للآخر في الإسلام: أولاً نوفر للتلميذ (الأمان) بنقله أو إبعاده عن مجموعة المتنمرين أو مرافقته لحمايته (كما فعلت الهجرة للحبشة)، وثانياً نقوم بـ (النصرة) برفع الأمر للإدارة واتخاذ موقف جماعي صارم يمنع تكرار التنمر عليه أو على غيره ويعالج أصل المشكلة (كما فعلت بيعة العقبة).
تم التقييم بنجاح!
لم يتم إضافة تعليقات بعد.