أسئلة تفاعلية حول الشطر الثاني من سورة الحجرات (09-13)

النقاط المحصلة: 0 / 20

الوضعية المشكلة التقويمية

أثناء عمل جماعي داخل القسم، وقع خلاف حاد بين تلميذين، فبدأ أحدهما يستهزئ بلهجة الآخر ويناديه بلقب جارح. حاولت زميلة الإصلاح بينهما، لكن بعض التلاميذ انحازوا لصديقهم بحجة أنه أكثر ذكاء واجتهاداً. انطلاقاً من الشطر الثاني من سورة الحجرات 09-13، أنجز هذا التقويم لتصحيح هذه السلوكات وتوجيه الزملاء إلى أخلاق القرآن في الإصلاح، وصون اللسان، والعدل، والتقوى.

1

استشهد بالآية التي تأمر بالإصلاح بين طائفتين من المؤمنين إذا اقتتلوا.

1 نقطة | مهارة الحفظ

قال الله تعالى: ﴿وَإِن طَآئِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا﴾ [الحجرات: 9].

2

استشهد بالآية التي تقرر مبدأ الأخوة الإيمانية وتأمر بالصلح.

1 نقطة | مهارة الحفظ

قال الله تعالى: ﴿إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ﴾ [الحجرات: 10].

3

استشهد بالآية التي تنهى عن السخرية واللمز والتنابز بالألقاب.

1 نقطة | مهارة الحفظ

قال الله تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا يَسْخَرْ قَوْمٌ مِّن قَوْمٍ... وَلَا تَلْمِزُوا أَنفُسَكُمْ وَلَا تَنَابَزُوا بِالْأَلْقَابِ﴾ [الحجرات: 11].

4

استشهد بالآية التي تبين أن معيار التفاضل الوحيد عند الله هو التقوى.

1 نقطة | مهارة الحفظ

قال الله تعالى: ﴿إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ﴾ [الحجرات: 13].

5

ما مقدار المد المتصل عند الإمام ورش؟ أعط مثالاً من الشطر القرآني.

1 نقطة | مهارة المعارف

مقدار المد المتصل عند ورش هو ست حركات وجوباً، ومن أمثلته في الشطر: ﴿طَآئِفَتَانِ﴾ و﴿نِسَآءٌ﴾.

6

اذكر ثلاث آفات لسانية نهت عنها سورة الحجرات في الآيتين 11 و12.

1 نقطة | مهارة المعارف

من الآفات التي نهت عنها السورة: السخرية، اللمز، التنابز بالألقاب، الغيبة، وسوء الظن. ويكفي ذكر ثلاث آفات صحيحة.

7

ما الحكمة الربانية من جعل الناس شعوباً وقبائل كما ورد في الآية 13؟

1 نقطة | مهارة المعارف

الحكمة هي التعارف والتعاون الإيجابي بين الناس، لا التفاخر بالأنساب ولا السخرية من الآخرين.

8

عرّف مفهوم اللمز انطلاقاً من قوله تعالى: ﴿وَلَا تَلْمِزُوا أَنفُسَكُمْ﴾.

1 نقطة | مهارة المفاهيم

اللمز هو الطعن في الآخرين وإظهار عيوبهم بالقول أو الفعل أو الإشارة بقصد التنقيص منهم وإيذائهم.

9

ما المقصود بالصورة القرآنية: ﴿أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا﴾؟

1 نقطة | مهارة المفاهيم

المقصود تصوير بشاعة الغيبة؛ فكما يكره الإنسان أكل لحم أخيه ميتاً، يجب أن يكره ذكر أخيه بسوء في غيبته لأنه لا يستطيع الدفاع عن نفسه.

10

ما معنى التقوى التي جعلها الله مقياساً للتفاضل بين البشر؟

1 نقطة | مهارة المفاهيم

التقوى هي مخافة الله تعالى، وامتثال أوامره، واجتناب نواهيه، والتحلي بمكارم الأخلاق في السر والعلن.

11

في الوضعية المشكلة، تدخلت زميلة للإصلاح. لماذا يعد تصرفها صحيحاً قرآنياً؟

1 نقطة | مهارة التحليل

تصرفها صحيح لأنه استجابة لأمر الله بالإصلاح بين المؤمنين، ولأن الإصلاح يمنع تفاقم الخصومة ويحفظ الأخوة والمودة داخل القسم.

12

لماذا قال القرآن: ﴿وَلَا تَلْمِزُوا أَنفُسَكُمْ﴾ ولم يقل: ولا تلمزوا غيركم؟

1 نقطة | مهارة التحليل

للدلالة على أن المؤمنين كالجسد الواحد؛ فمن عاب أخاه فكأنما عاب نفسه، كما أن من يلمز الناس يفتح الباب للآخرين ليلمزوه.

13

ما الحكم الشرعي للتنابز بالألقاب، أي مناداة الشخص بلقب يكرهه؟ علل جوابك.

1 نقطة | مهارة التحليل

التنابز بالألقاب حرام شرعاً؛ لأنه أذى واحتقار للمسلم، وقد نهى الله عنه في قوله: ﴿وَلَا تَنَابَزُوا بِالْأَلْقَابِ﴾.

14

لماذا أمرت الآية بقتال الفئة الباغية إذا رفضت الصلح واستمرت في اعتدائها؟

1 نقطة | مهارة التحليل

لردع الظلم وإيقاف الاعتداء وإرجاع الفئة الباغية إلى الحق والعدل، وحفظ أمن المجتمع من الفوضى والعدوان.

15

استخرج القيمة المركزية من قوله تعالى: ﴿وَأَقْسِطُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ﴾.

1 نقطة | مهارة القيم

القيمة المركزية هي العدل والقسط في الحكم بين الناس وعدم الانحياز لطرف بسبب الصداقة أو الذكاء أو المكانة.

16

كيف توظف قيمة اجتناب الظن في تعاملك مع زملائك في المدرسة؟

1 نقطة | مهارة القيم

أوظفها بحمل تصرفات الزملاء على محمل حسن، وعدم اتهامهم دون دليل، وتجنب تفسير أخطائهم أو غيابهم بتفسيرات سلبية.

17

استخلص القيمة الإنسانية من قوله تعالى: ﴿إِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن ذَكَرٍ وَأُنثَىٰ﴾.

1 نقطة | مهارة القيم

القيمة هي المساواة ووحدة الأصل الإنساني؛ فلا فضل لإنسان على آخر بسبب العرق أو اللون أو النسب.

18

كيف تترجم قيمة الأخوة الإيمانية عملياً عندما يقع سوء تفاهم بين صديقين لك؟

1 نقطة | مهارة القيم

أترجمها بالتدخل المحايد للإصلاح بينهما، وتذكيرهما بالتسامح والعفو، وتقريب وجهات النظر دون الانحياز لطرف على حساب الحق.

19

ما موقفك من شخص يبرر تنمره على زملائه بأنه مجرد مزاح ودعابة؟

1 نقطة | مهارة المواقف

موقفي الرفض والنصح؛ لأن المزاح إذا تضمن سخرية أو أذى نفسياً فهو حرام، وقد نهى الله عن السخرية والاستهزاء بالناس.

20

في الوضعية، بُرر الانحياز لأحد التلاميذ بكونه أكثر ذكاء واجتهاداً. بم تنصح صاحب هذا القول؟

1 نقطة | مهارة المواقف

أنصحه بأن الذكاء والاجتهاد لا يبرران الظلم أو السخرية، وأن التفاضل الحقيقي عند الله بالتقوى والأخلاق، والعدل واجب مع الجميع.