حجم النص:
🏆 التنقيط: 0 / 20
الإنجاز: 0%
الوضعية المشكلة التقويمية
«مع اقتراب فترة الامتحانات، قرّر تلميذٌ يُدعى (أحمد) أن يراجع ما أنجزه في يومه كل مساء، ليحاسب نفسه على وقته وتقصيره. في حين يعيش زميله (ياسين) في غفلة تامة، يقضي وقته في الملهيات ويؤجل المراجعة دائماً، قائلاً: "ما زال الوقت طويلاً".
بناءً على درس (الشطر الأخير من سورة الحشر 18-24)، أجب عن الأسئلة التالية لتقويم هذين الموقفين، وبيان خطورة الغفلة وأهمية محاسبة النفس.»
بناءً على درس (الشطر الأخير من سورة الحشر 18-24)، أجب عن الأسئلة التالية لتقويم هذين الموقفين، وبيان خطورة الغفلة وأهمية محاسبة النفس.»
① مهارة: حفظ النصوص الشرعية والاستشهاد بها (4 نقاط)
1استشهد بالآية الكريمة التي تأمر المؤمنين صراحةً بمحاسبة النفس والاستعداد للآخرة.
استشهد بالآية الكريمة التي تأمر المؤمنين صراحةً بمحاسبة النفس والاستعداد للآخرة.
الجواب: قوله تعالى: ﴿يَٰٓأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُواْ اتَّقُواْ اللَّهَ وَلْتَنظُرْ نَفْسٞ مَّا قَدَّمَتْ لِغَدٖۖ وَاتَّقُواْ اللَّهَۚ﴾ [الحشر: 18].
2استشهد بالآية التي تحذر من الغفلة ونسيان الله، مبيّنةً عاقبة هذا النسيان.
استشهد بالآية التي تحذر من الغفلة ونسيان الله، مبيّنةً عاقبة هذا النسيان.
الجواب: قوله تعالى: ﴿وَلَا تَكُونُواْ كَالَّذِينَ نَسُواْ اللَّهَ فَأَنسَىٰهُمُۥٓ أَنفُسَهُمُۥٓۚ أُوْلَٰٓئِكَ هُمُ الْفَٰسِقُونَ﴾ [الحشر: 19].
3استشهد بالآية التي تضرب مثلاً بالجبل لبيان عظمة القرآن الكريم وأثره.
استشهد بالآية التي تضرب مثلاً بالجبل لبيان عظمة القرآن الكريم وأثره.
الجواب: قوله تعالى: ﴿لَوْ أَنزَلْنَا هَٰذَا الْقُرْءَانَ عَلَىٰ جَبَلٖ لَّرَأَيْتَهُۥ خَٰشِعٗا مُّتَصَدِّعٗا مِّنْ خَشْيَةِ اللَّهِۚ﴾ [الحشر: 21].
4استشهد بالآية التي تذكر أن الله تعالى هو "عالم الغيب والشهادة".
استشهد بالآية التي تذكر أن الله تعالى هو "عالم الغيب والشهادة".
الجواب: قوله تعالى: ﴿هُوَ اللَّهُ الَّذِي لَآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَۖ عَٰلِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَٰدَةِۖ هُوَ الرَّحْمَٰنُ الرَّحِيمُ﴾ [الحشر: 22].
② مهارة: التمكن من المعارف الأساسية المكتسبة (3 نقاط)
5ما هو حكم التجويد في كلمتي ﴿الْاَسْمَآءُ﴾ و﴿الْفَآئِزُونَ﴾؟ وما مقداره عند ورش؟
ما هو حكم التجويد في كلمتي ﴿الْاَسْمَآءُ﴾ و﴿الْفَآئِزُونَ﴾؟ وما مقداره عند ورش؟
الجواب: الحكم هو المد المتصل (الواجب). مقداره عند ورش (من طريق الأزرق) هو 6 حركات (الإشباع).
6ما هو حكم التجويد في قوله تعالى ﴿لَآ إِلَٰهَ﴾؟ وما مقداره عند ورش؟
ما هو حكم التجويد في قوله تعالى ﴿لَآ إِلَٰهَ﴾؟ وما مقداره عند ورش؟
الجواب: الحكم هو المد المنفصل (الجائز). ومقداره عند ورش 6 حركات أيضاً.
7اذكر ثلاثة من أسماء الله الحسنى المذكورة في الآيتين 23 و 24 من السورة.
اذكر ثلاثة من أسماء الله الحسنى المذكورة في الآيتين 23 و 24 من السورة.
الجواب: 1. الْمَلِكُ. 2. الْقُدُّوسُ. 3. السَّلَٰمُ. 4. الْمُومِنُ. 5. الْمُهَيْمِنُ. 6. الْخَٰلِقُ. 7. الْبَارِئُ. (يُكتفى بثلاثة).
③ مهارة: توظيف المفاهيم الشرعية وتحديد خصائصها (3 نقاط)
8عرّف مفهوم "محاسبة النفس" انطلاقاً من الآية 18.
عرّف مفهوم "محاسبة النفس" انطلاقاً من الآية 18.
الجواب: محاسبة النفس هي: تفقّد الإنسان لأعماله وتصرفاته، ومراجعة ما قدمه من طاعات أو معاصٍ في يومه، ليتدارك التقصير ويستعد ليوم القيامة (لغدٍ).
9اشرح معنى قوله تعالى: ﴿فَأَنسَاهُمْ أَنفُسَهُمْ﴾.
اشرح معنى قوله تعالى: ﴿فَأَنسَاهُمْ أَنفُسَهُمْ﴾.
الجواب: المعنى: عاقبهم الله بسبب غفلتهم ونسيانهم لأوامره، بأن جعلهم ينسون مصالح أنفسهم الحقيقية، فلا يعملون لآخرتهم ولا يسعون في ما ينجيهم من العذاب، فخسروا الدنيا والآخرة.
10ما الفرق الدقيق بين "المد المتصل" و "المد المنفصل" في علم التجويد؟
ما الفرق الدقيق بين "المد المتصل" و "المد المنفصل" في علم التجويد؟
الجواب: المتصل: يجتمع حرف المد والهمزة في كلمة واحدة (مثل السوآء).
المنفصل: يأتي حرف المد في آخر الكلمة الأولى، وتأتي الهمزة في بداية الكلمة الثانية (مثل إنآ أنزلناه).
المنفصل: يأتي حرف المد في آخر الكلمة الأولى، وتأتي الهمزة في بداية الكلمة الثانية (مثل إنآ أنزلناه).
④ مهارة: تحليل النصوص والمواقف واستخراج أحكامها (4 نقاط)
11في الوضعية المشكلة، كيف تحلل حالة التلميذ (ياسين) الذي يضيع وقته ويعيش في غفلة؟
في الوضعية المشكلة، كيف تحلل حالة التلميذ (ياسين) الذي يضيع وقته ويعيش في غفلة؟
الجواب: ياسين يمثل حالة "الغفلة ونسيان الله" المذكورة في الآية 19. بتضييعه لوقته وتأجيله للعمل، هو في الحقيقة يعاقب نفسه بنسيان مصلحته ومستقبله، والتسويف (ما زال الوقت طويلاً) هو من حبائل الشيطان لصرف الإنسان عن المحاسبة.
12ما الحكمة والدرس المقصود من ضرب الله المثل بـ "الجبل المتصدع" في الآية 21؟
ما الحكمة والدرس المقصود من ضرب الله المثل بـ "الجبل المتصدع" في الآية 21؟
الجواب: الدرس هو بيان عظمة القرآن وقوة تأثيره؛ فإذا كان الجبل الصلب الأصم يخشع ويتشقق لو فهم كلام الله، فالأولى والأجدر بقلب الإنسان (اللين) أن يتأثر ويخشع ويتعظ عند سماع القرآن، وفيه توبيخ لمن يقسو قلبه ولا يتأثر به.
13استخرج الحكم الشرعي المتعلق بـ "الغفلة ونسيان طاعة الله"، مع التعليل.
استخرج الحكم الشرعي المتعلق بـ "الغفلة ونسيان طاعة الله"، مع التعليل.
الجواب: الحكم هو: حرام شرعاً (أو منهي عنه قطعاً). التعليل: لأن الله نهى عن التشبه بهم صراحة (ولا تكونوا كالذين نسوا الله)، ولأن عاقبة ذلك هي الفسق والضلال وخسران الدنيا والآخرة.
14حلّل الرابط بين "معرفة أسماء الله الحسنى" (الآيات 22-24) وبين سلوك "محاسبة النفس" (الآية 18).
حلّل الرابط بين "معرفة أسماء الله الحسنى" (الآيات 22-24) وبين سلوك "محاسبة النفس" (الآية 18).
الجواب: الرابط هو أن معرفة أسماء الله (كالخبير، البصير، عالم الغيب) تُولّد لدى المؤمن يقينًا بأن الله يراقبه ومطلع على سره وجهره. هذا اليقين هو الدافع الأساسي الذي يجعله يحاسب نفسه يومياً ويستعد للوقوف بين يدي الله، فالمعرفة تورث المراقبة.
⑤ مهارة: استخراج القيم وتوظيفها (4 نقاط)
15استخرج القيمة المركزية من قوله تعالى: ﴿إِنَّ اللَّهَ خَبِيرُۢ بِمَا تَعْمَلُونَ﴾.
استخرج القيمة المركزية من قوله تعالى: ﴿إِنَّ اللَّهَ خَبِيرُۢ بِمَا تَعْمَلُونَ﴾.
الجواب: قيمة المراقبة (أو استشعار رقابة الله، والإخلاص).
16كيف توظف قيمة "محاسبة النفس" عملياً في حياتك الدراسية؟
كيف توظف قيمة "محاسبة النفس" عملياً في حياتك الدراسية؟
الجواب: أوظفها بأن أخصص دقائق كل مساء لأراجع ما أنجزته من واجباتي، فإن وجدت تقصيراً (غفلة) تداركته في الغد ووضعت خطة أفضل، وإن وجدت إنجازاً شكرت الله وواصلت الجهد.
17استخلص القيمة الإيمانية من المثل المضروب للجبل في الآية 21.
استخلص القيمة الإيمانية من المثل المضروب للجبل في الآية 21.
الجواب: قيمة الخشوع (أو تعظيم كلام الله، والتدبر، ورقة القلب).
18كيف تترجم إيمانك باسم الله "القدوس السَّلام" في علاقتك بزملائك في القسم؟
كيف تترجم إيمانك باسم الله "القدوس السَّلام" في علاقتك بزملائك في القسم؟
الجواب: أترجمه بأن أُسلّم زملائي من أذاي (بلساني ويدي)، وأن أكون مصدراً للسلام والإصلاح، وأطهر قلبي (أقدسه) من الحقد والحسد والأخلاق الدنيئة، لأن الله يحب المتطهرين المسالمين.
⑥ مهارة: تحديد المواقف والتعبير عنها وتعليلها (نقطتان)
19ما موقفك من شاب يؤخر توبته وتنظيم حياته ويقول: "سأتوب وأحاسب نفسي عندما أكبر في السن"؟
ما موقفك من شاب يؤخر توبته وتنظيم حياته ويقول: "سأتوب وأحاسب نفسي عندما أكبر في السن"؟
الجواب: أرفض هذا التأجيل والتسويف. التعليل: هذا من "الغفلة ونسيان الله" التي نهت عنها الآيات. الإنسان لا يعلم متى ينتهي أجله، وتأجيل التوبة يعود النفس على المعصية ويقسي القلب، والمؤمن الصادق يحاسب نفسه اليوم ليأمن غداً.
20زميل لك يقرأ القرآن بسرعة كبيرة جداً في شهر رمضان فقط ليختمه مرات عديدة، دون أن يفهم شيئاً. بماذا تنصحه انطلاقاً من الآية 21؟
زميل لك يقرأ القرآن بسرعة كبيرة جداً في شهر رمضان فقط ليختمه مرات عديدة، دون أن يفهم شيئاً. بماذا تنصحه انطلاقاً من الآية 21؟
الجواب: أنصحه بأن الغاية من القرآن هي التدبر والخشوع والعمل به، وليس مجرد سرد الحروف. أذكره بآية الجبل الذي يخشع ويتصدع لكلام الله، وأوضح له أن قراءة هادئة بتدبر وفهم خير وأعظم أجراً من قراءة سريعة لا يتأثر بها القلب.
تم التقييم بنجاح!
لم يتم إضافة تعليقات بعد.