حجم النص:
🏆 التنقيط: 0 / 20
الإنجاز: 0%
الوضعية المشكلة التقويمية
«في حملة تضامن مدرسية لمساعدة أسرة فقيرة، اختلف التلاميذ:
فريقٌ (كعلي) بادر بإعطاء جزء من مصروفه ومقتنياته المفضلة إيثاراً وتضامناً، وفريق ثانٍ (كخالد) وعد أمام الأستاذ بالمساهمة الكبيرة لكنه تراجع وقت الجمع واختلق الأعذار، وفريق ثالث يتهكم ويسخر من الحملة سراً.
بناءً على درس (الشطر الثاني من سورة الحشر 08-17)، أجب عن الأسئلة التالية لتقويم هذه السلوكيات واستنباط الدروس الإيمانية من الآيات.»
فريقٌ (كعلي) بادر بإعطاء جزء من مصروفه ومقتنياته المفضلة إيثاراً وتضامناً، وفريق ثانٍ (كخالد) وعد أمام الأستاذ بالمساهمة الكبيرة لكنه تراجع وقت الجمع واختلق الأعذار، وفريق ثالث يتهكم ويسخر من الحملة سراً.
بناءً على درس (الشطر الثاني من سورة الحشر 08-17)، أجب عن الأسئلة التالية لتقويم هذه السلوكيات واستنباط الدروس الإيمانية من الآيات.»
① مهارة: حفظ النصوص الشرعية والاستشهاد بها (4 نقاط)
1استشهد بالآية التي تصف المهاجرين الذين تركوا ديارهم وأموالهم نصرة لله ورسوله.
استشهد بالآية التي تصف المهاجرين الذين تركوا ديارهم وأموالهم نصرة لله ورسوله.
الجواب: قوله تعالى: ﴿لِلْفُقَرَآءِ الْمُهَٰجِرِينَ الَّذِينَ أُخْرِجُواْ مِن دِيَٰرِهِمْ وَأَمْوَٰلِهِمْ يَبْتَغُونَ فَضْلٗا مِّنَ اللَّهِ وَرِضْوَٰنٗا...﴾ [الحشر: 8].
2استشهد بالآية التي تمدح الأنصار وتبرز صفة "الإيثار" العظيمة لديهم.
استشهد بالآية التي تمدح الأنصار وتبرز صفة "الإيثار" العظيمة لديهم.
الجواب: قوله تعالى: ﴿وَيُؤْثِرُونَ عَلَىٰٓ أَنفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٞۚ وَمَن يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِۦ فَأُوْلَٰٓئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ﴾ [الحشر: 9].
3استشهد بالدعاء القرآني الذي يعلمنا سلامة الصدر وترك الحقد تجاه المؤمنين.
استشهد بالدعاء القرآني الذي يعلمنا سلامة الصدر وترك الحقد تجاه المؤمنين.
الجواب: قوله تعالى: ﴿رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَٰنِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْاِيمَٰنِ وَلَا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلّٗا لِّلَّذِينَ ءَامَنُواْ﴾ [الحشر: 10].
4استشهد بالآية التي تفضح وعود المنافقين الكاذبة لحلفائهم.
استشهد بالآية التي تفضح وعود المنافقين الكاذبة لحلفائهم.
الجواب: قوله تعالى: ﴿لَئِنْ أُخْرِجْتُمْ لَنَخْرُجَنَّ مَعَكُمْ وَلَا نُطِيعُ فِيكُمْ أَحَدًا أَبَدٗا وَإِن قُوتِلْتُمْ لَنَنصُرَنَّكُمْ وَاللَّهُ يَشْهَدُ إِنَّهُمْ لَكَٰذِبُونَ﴾ [الحشر: 11].
② مهارة: التمكن من المعارف الأساسية المكتسبة (3 نقاط)
5اذكر حكم "المد" في قوله تعالى: ﴿الْاِيمَٰنَ﴾ عند الإمام ورش.
اذكر حكم "المد" في قوله تعالى: ﴿الْاِيمَٰنَ﴾ عند الإمام ورش.
الجواب: الحكم هو مد البدل، ومقداره عند ورش القصر (حركتان) أو التوسط (4 حركات) أو الإشباع (6 حركات). والتوسط هو المعتمد غالباً في التعليم.
6تحدثت الآيات (8-10) عن ثلاثة أصناف من المؤمنين. من هم؟
تحدثت الآيات (8-10) عن ثلاثة أصناف من المؤمنين. من هم؟
الجواب: 1. المهاجرون (الذين أخرجوا من ديارهم). 2. الأنصار (الذين تبوءوا الدار والإيمان). 3. التابعون لهم بإحسان (الذين جاءوا من بعدهم ويدعون لهم بالخير).
7ما هو مقدار "المد الطبيعي"؟ مع ذكر مثال من الشطر القرآني.
ما هو مقدار "المد الطبيعي"؟ مع ذكر مثال من الشطر القرآني.
الجواب: مقداره حركتان فقط (لا يُزاد ولا يُنقص عنهما). مثال: ﴿الْمُهَاجِرِينَ﴾ (الألف بعد الهاء، والياء بعد الراء) أو ﴿يَبْتَغُونَ﴾.
③ مهارة: توظيف المفاهيم الشرعية وتحديد خصائصها (3 نقاط)
8عرّف مفهوم "الإيثار" انطلاقاً من الآية 9.
عرّف مفهوم "الإيثار" انطلاقاً من الآية 9.
الجواب: الإيثار هو: تقديم حاجة الغير على حاجة النفس، وهو أعلى درجات الجود والكرم، وقد فعله الأنصار حين آثروا المهاجرين رغم وجود الفقر والحاجة لديهم (الخصاصة).
9ما المقصود بـ "شُحَّ نَفْسِهِ" في قوله تعالى: ﴿وَمَن يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ﴾؟
ما المقصود بـ "شُحَّ نَفْسِهِ" في قوله تعالى: ﴿وَمَن يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ﴾؟
الجواب: الشح هو البخل الشديد مع الحرص والمطمع في جمع المال ومنعه عن مستحقيه، والوقاية منه (أي التخلص منه بالكرم والإيثار) هي سبب الفلاح والنجاح.
10ما معنى كلمة ﴿غِلّٗا﴾ في دعاء التابعين بإحسان؟
ما معنى كلمة ﴿غِلّٗا﴾ في دعاء التابعين بإحسان؟
الجواب: الغلّ هو الحقد والحسد والعداوة والضغينة المخفية في الصدر تجاه المؤمنين.
④ مهارة: تحليل النصوص والمواقف واستخراج أحكامها (4 نقاط)
11حلل موقف "خالد" في الوضعية المشكلة (الذي وعد بالمساهمة ولم يفِ وتراجع). بأي فئة يشبه من خلال الآيات؟
حلل موقف "خالد" في الوضعية المشكلة (الذي وعد بالمساهمة ولم يفِ وتراجع). بأي فئة يشبه من خلال الآيات؟
الجواب: موقف خالد يشبه موقف "المنافقين" الذين فضحهم الله بقوله: ﴿وَإِن قُوتِلْتُمْ لَنَنصُرَنَّكُمْ وَاللَّهُ يَشْهَدُ إِنَّهُمْ لَكَٰذِبُونَ﴾. فهم يعطون وعوداً براقة وكاذبة، ويتخاذلون وينسحبون وقت الجدّ والعمل.
12لماذا يعتبر القرآن الكريم أن المنافقين: ﴿تَحْسَبُهُمْ جَمِيعٗا وَقُلُوبُهُمْ شَتَّىٰۚ﴾؟
لماذا يعتبر القرآن الكريم أن المنافقين: ﴿تَحْسَبُهُمْ جَمِيعٗا وَقُلُوبُهُمْ شَتَّىٰۚ﴾؟
الجواب: لأنهم يظهرون التماسك والوحدة الظاهرية أمام الناس، لكن قلوبهم في الحقيقة متفرقة وممزقة تملؤها الأنانية والمصالح الشخصية والخوف، فهم (قوم لا يعقلون).
13استخرج الحكم الشرعي من قوله تعالى: ﴿وَلَا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلّٗا لِّلَّذِينَ ءَامَنُواْ﴾.
استخرج الحكم الشرعي من قوله تعالى: ﴿وَلَا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلّٗا لِّلَّذِينَ ءَامَنُواْ﴾.
الجواب: الحكم هو: وجوب تطهير القلب من الحقد والحسد تجاه المسلمين (أو تحريم الغل والحسد)، واستحباب الدعاء بـ "سلامة الصدر".
14شَبَّه القرآن المنافقين بالشيطان: ﴿كَمَثَلِ الشَّيْطَٰنِ إِذْ قَالَ لِلْإِنسَٰنِ اكْفُرْ﴾. ما وجه الشبه بينهما؟
شَبَّه القرآن المنافقين بالشيطان: ﴿كَمَثَلِ الشَّيْطَٰنِ إِذْ قَالَ لِلْإِنسَٰنِ اكْفُرْ﴾. ما وجه الشبه بينهما؟
الجواب: وجه الشبه هو: الغدر والتخلي وقت الشدة. كلاهما يغري ويحرض على الباطل (الشيطان يغوي بالكفر، والمنافقون يحرضون اليهود)، ثم يتبرأ ويفرّ ويترك حليفه يواجه الهلاك وحده عند نزول العذاب أو الهزيمة.
⑤ مهارة: استخراج القيم وتوظيفها (4 نقاط)
15استخرج القيمة المركزية التي يتصف بها "الأنصار" في تعاملهم مع المهاجرين.
استخرج القيمة المركزية التي يتصف بها "الأنصار" في تعاملهم مع المهاجرين.
الجواب: قيمة الإيثار (أو الكرم والسخاء، وحب الخير للغير).
16كيف توظف قيمة "صفاء الصدر" المستفادة من الآية 10 في علاقتك بزملائك في القسم؟
كيف توظف قيمة "صفاء الصدر" المستفادة من الآية 10 في علاقتك بزملائك في القسم؟
الجواب: أوظفها بأن أسامح من أساء إلي، ولا أحمل حقداً على زميل تفوق علي، وأفرح لنجاحهم، وأدعو لهم بالخير في غيابهم.
17استخلص القيمة الإيمانية من قوله تعالى عن المهاجرين: ﴿يَبْتَغُونَ فَضْلٗا مِّنَ اللَّهِ وَرِضْوَٰنٗا﴾.
استخلص القيمة الإيمانية من قوله تعالى عن المهاجرين: ﴿يَبْتَغُونَ فَضْلٗا مِّنَ اللَّهِ وَرِضْوَٰنٗا﴾.
الجواب: قيمة الإخلاص (وابتغاء مرضاة الله وحده في العمل والتضحية، وليس لأجل مطامع دنيوية).
18كيف تترجم قيمة "الصدق" والوفاء (عكس النفاق) في وعودك وعملك داخل المدرسة؟
كيف تترجم قيمة "الصدق" والوفاء (عكس النفاق) في وعودك وعملك داخل المدرسة؟
الجواب: أترجمها بأن لا أعطي وعوداً لا أستطيع الوفاء بها. وإذا التزمت بعمل جماعي مع أصدقائي أنفذه بأمانة، ولا أتهرب وقت الحاجة أو العمل الجاد كما يفعل المنافقون.
⑥ مهارة: تحديد المواقف والتعبير عنها وتعليلها (نقطتان)
19ما موقفك من تلميذ يرفض إعارة قلمه الزائد لزميله بحجة أنه قد يحتاجه لاحقاً، رغم أن زميله لا يملك قلماً ليكتب؟
ما موقفك من تلميذ يرفض إعارة قلمه الزائد لزميله بحجة أنه قد يحتاجه لاحقاً، رغم أن زميله لا يملك قلماً ليكتب؟
الجواب: أرفض سلوكه، وأنصحه بالتخلي عن "شُح النفس" والأنانية. التعليل: المؤمن يؤثر أخاه ويساعده ولو كان به حاجة (خصاصة) اقتداءً بالأنصار. وإعارة القلم من أبسط صور التعاون والإيثار التي تجلب البركة وتوثق الأخوة.
20يتهرب البعض من نصرة زملائهم المظلومين (الذين يتعرضون للتنمر) خوفاً من الأذى. كيف تصحح هذا الموقف استناداً للآيات؟
يتهرب البعض من نصرة زملائهم المظلومين (الذين يتعرضون للتنمر) خوفاً من الأذى. كيف تصحح هذا الموقف استناداً للآيات؟
الجواب: أصحح موقفه بأن أذكره أن الخوف المبالغ فيه من الناس (الرهبة) والتخاذل عن نصرة الحق هو من صفات المنافقين، كما قال تعالى: ﴿لَأَنتُمْ أَشَدُّ رَهْبَةٗ فِي صُدُورِهِم مِّنَ اللَّهِ﴾. المؤمن يتوكل على الله، ويقف مع الحق، ولا يتخلى عن إخوانه وقت الشدة.
تم التقييم بنجاح!
لم يتم إضافة تعليقات بعد.