الامتحان الجهوي الموحد لنيل شهادة السلك الإعدادي
📍 جهة الرباط سلا القنيطرة 📅 دورة يوليوز 2024 🎓 الثالثة إعدادي
أقرأ سياق الوضعية الآتي بتمعن؛ ثم أنجز المهمات المطلوبة:
سياق الوضعية
بينما كنت في طريق العودة إلى البيت ذات يوم، لفت انتباهك مجموعة من زملائك في المؤسسة التعليمية التي تدرس بها، وهم يعبثون بأغراس حديقة الحي وأزهارها وورودها، فقررت أن تعينهم على تزكية نفوسهم وتعديل سلوكهم، عن طريق تذكيرهم ببعض ما درستموه في مادة التربية الإسلامية من معارف، وما رسخ في وجدانك من قيم وأخلاق.
توجهت نحوهم، وألقيت السلام عليهم، ثم اقترحت عليهم أن تعقدوا لقاء للتعاون على مراجعة دروس مادة التربية الإسلامية؛ استعدادا لاجتياز الامتحان الجهوي الموحد بتفوق ونجاح. فاتفق الجميع على أن يكون اللقاء عشية يوم الخامس من يونيو 2024 بفضاء مؤسستكم.
حضر الجميع في الوقت المحدد، فتوجهت نحوهم بالسؤال التالي: أتدرون ما المناسبة التي يحتفي بها العالم في الخامس من يونيو من كل سنة؟ أجاب بعضهم: إنها اليوم العالمي للبيئة.
عقبت قائلا: ما رأيكم أن يكون أول درس نراجعه اليوم هو "حق البيئة: الاعتناء بجمال البيئة والمحيط"؟
أشار الجميع بالموافقة، فأردفت قائلا: «خير ما نستفتح به قوله تعالى في سورة الأعراف: ﴿وَلَا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ بَعْدَ إِصْلَاحِهَا وَادْعُوهُ خَوْفًا وَطَمَعًا ۚ إِنَّ رَحْمَتَ اللَّهِ قَرِيبٌ مِّنَ الْمُحْسِنِينَ﴾.
فمن تجليات منهج القرآن الكريم في تزكية النفوس: أنه يحثنا على المبادرة إلى المحافظة على البيئة، وحمايتها من الإفساد، تماما كما يأمرنا بالمحافظة على الصلاة وإيتاء الزكاة، والالتزام بخصال التضامن مع المحتاجين، وكذا التحلي بقيم السلم والتعايش مع الغير.. فجميع ذلك من مقتضيات الامتثال للعقيدة، وتطبيق الشريعة.»
قاطعك زميلك "علي" قائلا: ولكن الإسلام لم يجعل المحافظة على البيئة واجبا من واجبات المسلم.
حدد المشكلة التي أثارها تدخل زميلك "علي".
عرف المفهومين الآتيين:
التعارف: هو الانفتاح على الآخرين والتواصل معهم بغض النظر عن لغتهم أو عرقهم أو دينهم، لتبادل المنافع وبناء علاقات إيجابية.
قَرَّرْتَ أن تُعِينَ زملاءك على تزكية نفوسهم وتعديل سلوكهم، عن طريق تذكيرهم ببعض ما درستموه في مادة التربية الإسلامية من معارف، وما رسخ في وجدانك من قيم وأخلاق.
| المقطع من الآية الذي يدل على: تحريم الإفساد في الأرض | قيمتان من القيم المستفادة من الآية الكريمة: |
|---|---|
| ﴿ ﴾ | - |
ب. استخراج من الآية:
- المقطع الدال على التحريم: ﴿وَلَا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ بَعْدَ إِصْلَاحِهَا﴾
- القيمتان: الإحسان / الرحمة / الخوف (من الله) / الطمع (في رحمته).
ج. المقاصد الشرعية للبيئة:
1- حفظ الكليات الخمس (خاصة حفظ النفس بحمايتها من الأمراض والتلوث، وحفظ المال).
2- أداء أمانة الاستخلاف في الأرض وتجنب المهالك.
استخرج من سياق الوضعية اثنين من تجليات منهج القرآن الكريم في تزكية النفوس.
1- الحث على المبادرة إلى المحافظة على البيئة وحمايتها من الإفساد.
2- الأمر بالمحافظة على الصلاة وإيتاء الزكاة.
3- الالتزام بخصال التضامن والتحلي بقيم السلم والتعايش.
اِيت بوظيفتين من وظائف العقيدة والشريعة في بناء الإنسان.
1- توجيه سلوك الإنسان نحو الخير والصلاح والاستقامة.
2- تزكية النفس وتطهيرها من الأنانية وتحقيق الطمأنينة القلبية.
حدد موقفك مع التعليل، من اعتقاد "علي" أنَّ الإسلام لم يجعل المحافظة على البيئة واجبا من واجبات المسلم.
التعليل: لأن الإسلام اعتبر العناية بالبيئة والمحافظة عليها من صميم العقيدة ومقتضيات الإيمان، وجعل إماطة الأذى عن الطريق صدقة (شعبة من شعب الإيمان)، ونهى وحرم الإفساد في الأرض بكل أشكاله.
يقول تعالى في سورة الحديد: ﴿آمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَأَنفِقُوا مِمَّا جَعَلَكُم مُّسْتَخْلَفِينَ فِيهِ ۖ فَالَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَأَنفَقُوا لَهُمْ أَجْرٌ كَبِيرٌ﴾
ب. المقاصد الاقتصادية للإنفاق:
1- تنشيط الدورة الاقتصادية وتداول المال.
2- تشجيع الاستثمار ومحاربة الاكتناز والاحتكار.
تأمل النصوص الواردة في الجدول الآتي. ثم استخرج من كل نص قيمة مستفادة.
| النص | قيمة من القيم المستفادة منه: |
|---|---|
| قال تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن ذَكَرٍ وَأُنثَىٰ وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا﴾ سورة الحجرات | |
| قال تعالى: ﴿خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِم بِهَا﴾ سورة التوبة | |
| قال تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن تَنصُرُوا اللَّهَ يَنصُرْكُمْ وَيُثَبِّتْ أَقْدَامَكُمْ﴾ سورة محمد | |
| قال ﷺ في وثيقة المدينة: "للمسلمين دينهم ولليهود دينهم". سيرة ابن هشام |
اختر من بين ما يأتي ما يناسب لتملا الجدول أسفله.
(غياب الفوارق الاجتماعية - سيادة النظام القبلي - إيواء الرسول ﷺ ونصرته - أبو أيوب الأنصاري - أبو بكر الصديق)
| من خصائص مجتمع المدينة قبل وثيقة المدينة: | |
| من مظاهر استقبال مجتمع المدينة للرسول ﷺ: | |
| الصحابي الجليل الذي استقبل الرسول ﷺ في بيته؛ بعد وصوله ﷺ إلى المدينة المنورة: |
تُعَدُّ إمارة المؤمنين حقا من حقوق الغير التي أمر الإسلام بحفظها.
1- توحيد الأمة وجمع كلمتها وضمان استقرارها وأمنها.
2- حماية الدين وإقامة شعائره، وتطبيق العدل بين الناس.
ب. العبارة المستخرجة: "وَلَا تُنَازِعَنَّ وُلَاةَ الْأَمْرِ".
أتمم كتابة من قوله تعالى: بسم الله الرحمن الرحيم ﴿سَبَّحَ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۖ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ﴾ إلى قوله تعالى: ﴿وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ﴾
يقول تعالى في سورة الحديد: ﴿مَا أَصَابَ مِن مُّصِيبَةٍ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي أَنفُسِكُمْ إِلَّا فِي كِتَابٍ مِّن قَبْلِ أَن نَّبْرَأَهَا﴾
استخرج من الآية ما يناسب لتملا الجدول التالي:
| محل شَاهِدٍ من الآية الكريمة: | القاعدة التجويدية: |
|---|---|
| ﴿مِّن قَبْلِ﴾ | |
| ﴿أَن نَّبْرَأَهَا﴾ |
لم يتم إضافة تعليقات بعد.