الامتحان الجهوي الموحد لنيل شهادة السلك الإعدادي
تلميذي العزيز.. مسار تفوقك يبدأ من هنا! تُحسب نقطتك تدريجياً وبكل شفافية؛ حيث يتكفل النظام بتصحيح إجاباتك التفاعلية، ونترك لك أمانة التقييم الذاتي للأسئلة المفتوحة. تذكر أن الغاية هي تقويم تعلماتك وتطوير مهاراتك، فانطلق بثقة وكن صادقاً مع نفسك.
سياق الوضعية
دخل أحمد البيت مبتسما فقبّل يدي والديه، ثم قال: كان يوما ممتعا فقد نظم "النادي الثقافي" بمؤسستنا ندوة تربوية حول "أثر القرآن الكريم في إصلاح المجتمع".
تدخل فيها صديقي ياسين قائلا: إن خير وسيلة لإصلاح المجتمع؛ التزام الناس بتشريعات القرآن الكريم في كل مجالات الحياة، بدليل مجتمع الصحابة رضوان الله عليهم الذين زكّوا أنفسهم بتعاليم القرآن الكريم، وضحّوا بما يملكون نصرة للرسول ﷺ وللإسلام.
بعده تدخلت سميرة قائلة: لا أرى أن تعاليم القرآن تُمكّن من إصلاح واقع المجتمع، فها هي المصاحف الورقية والإلكترونية منتشرة بكثافة، ورغم ذلك تعم المجتمع سلوكات سلبية متعددة كالتسول والجريمة والإساءة إلى الوالدين وتلوث البيئة ورفض التعايش مع الآخر بسبب اللون أو القبيلة...
علقت أم أحمد قائلة: يا بني لو أدرك المسلمون النهج الصحيح في التعامل مع القرآن الكريم لظهرت آثاره الحسنة بينهم، ولما ردّد بعض الناس ما ذكرتْه سميرة عنه.
الأسئلة/المهمات: بعد قراءتك المتأنية لسياق الوضعية والأسناد أجب عن الأسئلة الآتية:
تأمل سياق الوضعية جيدا، ثم أجب عن الأسئلة الآتية:
- موقف ياسين (0.5ن): يرى أن التزام الناس بتعاليم وتشريعات القرآن الكريم وتطبيقها عملياً هو خير وسيلة لإصلاح المجتمع وتزكية النفوس.
- موقف سميرة (0.5ن): ترى أن تعاليم القرآن الكريم لا تمكن من إصلاح واقع المجتمع، محتجة بكثرة السلوكات السلبية رغم انتشار المصاحف.
ب. المشكلة (1ن): اختلاف الآراء حول حقيقة وأثر القرآن الكريم في إصلاح المجتمع وتزكية الفرد، وسبب استمرار السلوكات السلبية رغم كثرة المصاحف.
املأ الفراغات الآتية بما يناسب المفهوم وتعريفه الاصطلاحي:
«هو الاستعداد للعيش المشترك مع الآخر المخالف في الدين أو اللغة، أو العرق، وبما يضمن وجود علاقة إيجابية معه»
المفهوم الثاني (1ن): التعايش السلمي (أو: التعايش).
انطلاقا من السند الأول (الآية 16 من سورة الحديد)، ومكتسباتك المعرفية، أجب عما يلي:
ج. المضمون (1ن): حث الله تعالى المؤمنين ودعوتهم إلى الخشوع والتأثر بذكره وبما نزل من القرآن، وتحذيرهم من التشبه بأهل الكتاب في قسوة القلوب وطول الأمل.
د. القيمة المستفادة (0.5ن): الخشوع / الإيمان / التقوى / تعظيم كلام الله.
هـ. الاستدلال من سورة الحديد (الآية 9 - 1ن):
﴿هُوَ الَّذِي يُنَزِّلُ عَلَىٰ عَبْدِهِ آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ لِّيُخْرِجَكُم مِّنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ ۚ وَإِنَّ اللَّهَ بِكُمْ لَرَءُوفٌ رَّحِيمٌ (9)﴾
ورد في تدخل ياسين أن الصحابة رضوان الله عليهم ضحوا بما يملكون نصرة للرسول ﷺ وللإسلام.
➢ مستثمرا مكتسباتك المعرفية، أتمم المعطيات الآتية لتأكيد هذا المعنى:
2. المظهر الآخر للنصرة (0.5ن): التنازل عن الطابق العلوي توقيراً وإجلالاً للنبي ﷺ / الجهاد معه والدفاع عنه بالغالي والنفيس / تفقده وإكرامه.
3. القيمة المستفادة (0.5ن): النصرة / المحبة / التضحية / الكرم والإيثار / التوقير.
جاء في تدخل سميرة بأن مجموعة من المظاهر السلبية تنتشر في المجتمع، كالتسول والجريمة...
ج. العلاقة (1.5ن): علاقة ترابط وأثر سببي؛ فالإنفاق في سبيل الله (الزكاة والصدقات) يسد حاجات الفقراء والمعوزين ويحفظ كرامتهم مما يقضي على ظاهرة التسول. كما أن محاربة الفقر تسهم في اجتثاث الدوافع المؤدية إلى الجرائم والانحراف (كالسرقة)، ويشيع التراحم والتكافل بين أفراد المجتمع مما يحقق الأمن الاجتماعي.
أبرز من خلال سياق الوضعية قيمة من القيم التي اتصف بها أحمد في تعامله مع والديه، ثم بيّن كيف توظفها في سلوكك؟
كيفية توظيفها في السلوك (1ن): من خلال تقبيل يديهما ورأسهما، التبسم في وجههما، خفض الجناح لهما، طاعتهما في غير معصية، وحسن مخاطبتهما والدعاء لهما.
أشارت سميرة إلى تلوث البيئة. اذكر واجبين من واجباتكم في محاربة التلوث.
- إماطة الأذى والنفايات عن الطريق والمساحات الخضراء والحدائق.
- المشاركة في حملات التشجير والتنظيف التطوعية وتجميل المحيط المدرسي والحي.
- ترشيد استهلاك الماء والطاقة وتجنب تلويث الموارد المائية.
أجب بصحيح أو خطأ على العبارات الآتية:
اقرأ السند الثالث بتأن، ثم بيّن سبب كثرة المصائب التي أصابت المسلمين في الوقت المعاصر في نظر الكاتب.
ما هو رأيك في موقف سميرة؟ علل جوابك، مع الاستدلال بنص شرعي مناسب من بين الأسناد الثلاثة.
التعليل (1ن): لأن القرآن الكريم كتاب هداية وتشريع كفيل بإصلاح الفرد والمجتمع في كل زمان ومكان؛ والمشكلة لا تكمن في تعاليم القرآن بل في هجر المسلمين للعمل به واكتفائهم بالقراءة الشكلية دون امتثال وتطبيق لأحكامه وقيمه.
الاستدلال من الأسناد (1ن): أستدل بالسند الثاني: قال رسول الله ﷺ: «تركت فيكم أمرين لن تضلوا ما تمسكتم بهما: كتاب الله وسنة نبيه ﷺ» (فالهداية والنجاة من الضلال مرتبطة بالتمسك والعمل وليس مجرد الوجود الشكلي للمصاحف).
حصيلتك النهائية
يتم حساب هذه النقطة تراكبياً ومباشرة بناءً على تصحيح النظام للأسئلة التفاعلية وتقييمك الذاتي الشفاف للأسئلة المفتوحة.
💬نقاشات تربوية راقية
تعليق