المستويات الدراسية

اختر مستواك للانتقال مباشرة إلى الدروس والأنشطة.

🆕 أحدث الإضافات

آخر ما نُشر من دروس وفروض في المنصة.

🛠️ خدماتنا

فروض
ألعاب
أنشطة
قيم

أسئلة وأجوبة تفاعلية حول درس الشطر الأول سورة الحديد (01-12)

🏆 النقاط: 0
التقدم: 0%
أولى إعدادي التربية الإسلامية

أسئلة وأجوبة تفاعلية: سورة الحديد (01–12)

تقويم شامل: اختبارات الحفظ، المفاهيم، القيم، وتطبيقات قاعدة الإظهار.

🧠 اختبارات الحفظ والذاكرة (تطبيقات عملية)
ح1
إكمال الفراغات (الآية 7)
أكمل الكلمات الناقصة: "آمِنُوا بِاللَّهِ ..... وَأَنفِقُوا مِمَّا ..... مُّسْتَخْلَفِينَ فِيهِ"
الكلمات الناقصة بالترتيب:
1. وَرَسُولِهِ
2. جَعَلَكُم
ح2
ترتيب الكلمات (الآية 6)
رتب: (فِي - النَّهَارِ - يُولِجُ - اللَّيْلَ - وَيُولِجُ - اللَّيْلِ - فِي - النَّهَارَ)
الترتيب الصحيح: "يُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهَارِ وَيُولِجُ النَّهَارَ فِي اللَّيْلِ"
ح3
الكلمة الدخيلة (الآية 5)
اكتشف الكلمة الزائدة: "لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ الْعَظِيمِ وَإِلَى اللَّهِ تُرْجَعُ الْأُمُورُ"
الكلمة الدخيلة: "الْعَظِيمِ".
النص الأصلي: "لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَإِلَى اللَّهِ تُرْجَعُ الْأُمُورُ".
ح4
الربط بين الآيات (3 - 4)
أكمل بعد قوله تعالى: "...وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ"
بداية الآية الموالية: "هُوَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَىٰ عَلَى الْعَرْشِ..."
ح5
تحديد موضع الكلمة
في أي آية وردت كلمة "مِيثَاقَكُمْ"؟
الجواب: في الآية رقم 8.
(وَمَا لَكُمْ لَا تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ... وَقَدْ أَخَذَ مِيثَاقَكُمْ).
① المستوى 1: تذكر ومعرفة
1
اذكر أربعة من أسماء الله الواردة في الآيات (1–3).
مفاهيم
الجواب: الأوّل، الآخر، الظاهر، الباطن.
2
ما الفكرة العامة في الآيات (1–3)؟
قيم
الجواب: تسبيح الله وتنزيهه، وبيان سعة ملكه وقدرته وعلمه، وذكر أسمائه الحسنى.
3
ما المقصود بـ “مستخلفين”؟
مفاهيم
الجواب: ممكَّنون فيما بأيديكم على سبيل الابتلاء؛ أي أن المال أمانة عندكم لا ملكًا مطلقًا.
4
عرّف “القرض الحسن”.
قيم
الجواب: إنفاق خالص لله من مال حلال وبنية طيبة، يرجو به صاحبه الأجر.
5
اذكر معنى “يلج”.
مفاهيم
الجواب: يدخل وينفذ (يلج في الأرض = يدخل فيها).
② المستوى 2: فهم وربط
6
كيف تربي آية (4) مراقبة الله في قلب المؤمن؟
تحليل
الجواب: بإثبات علم الله المحيط بأحوال العباد ومعيته لهم أينما كانوا، فيستحي العبد من معصيته ويستقيم.
7
ما العلاقة بين الإيمان والإنفاق كما ترشد إليه الآيات (7–11)؟
قيم
الجواب: الإيمان الحق يظهر أثره في العمل، ومن أعظم مظاهره الإنفاق مما استخلفنا الله فيه ثقةً بوعده.
8
لماذا فُضِّل من أنفق قبل الفتح (10)؟
تحليل
الجواب: لسبقه وثباته حين كانت الحاجة أشد والمشقة أكبر، فكانت تضحيته أعظم.
9
فسّر معنى “نورهم يسعى بين أيديهم وبأيمانهم”.
قيم
الجواب: هو ثمرة الإيمان والعمل الصالح؛ يجعل الله للمؤمنين نورًا يوم القيامة يدلهم ويكرمهم به.
10
استخرج قيمة سلوكية من محور “الاستخلاف” وطبّقها في المدرسة.
قيم
الجواب: الأمانة في المال: أشارك بجزء من مصروفي في حملة تضامن دون منٍّ ولا رياء.
③ المستوى 3: التجويد (قاعدة الإظهار)
11
عرّف الإظهار (في النون الساكنة والتنوين).
قاعدة
الجواب: إخراج النون الساكنة أو التنوين من مخرجهما واضحين دون إدغام أو إخفاء عند مجيء أحد حروف الحلق بعدها.
12
اذكر حروف الإظهار (حروف الحلق الستة).
قاعدة
الجواب: ء، هـ، ع، ح، غ، خ.
13
حدّد الحكم التجويدي في: «شَيْءٍ عَليمٌ» (3).
تطبيق
الجواب: إظهار حلقي؛ لأن التنوين جاء بعده حرف العين (ع).
14
حدّد الحكم عند الوصل في: «قَدِيرٌ هُوَ» (2→3).
تطبيق
الجواب: إظهار حلقي؛ لأن التنوين جاء بعده حرف الهاء (هـ).
15
صحّح: “الإظهار يعني غنّة زائدة”.
مفاهيم
الجواب: خطأ؛ الإظهار نطقٌ واضح للنون/التنوين دون إدغام أو إخفاء، ولا تُقصد فيه غنة زائدة.
④ المستوى 4: تحليل وتقويم
16
كيف يجمع الشطر بين “تعظيم الله” و“بناء المجتمع”؟
تحليل
الجواب: يعظّم الله بتسبيحه وأسمائه، ثم يترجم الإيمان إلى سلوك اجتماعي (الإنفاق والتكافل)، فيُصلح الفرد والمجتمع معًا.
17
قيّم أثر استحضار المعية الإلهية على سلوك التلميذ داخل القسم.
قيم
الجواب: يجعله صادقًا وأمينًا، يبتعد عن الغشّ، يحترم النظام وحقوق زملائه لأنه يعلم أن الله مطّلع عليه.
18
لماذا يُعدّ الإنفاق دليلًا على قوة الإيمان لا مجرد عمل مالي؟
تحليل
الجواب: لأنه يُظهر الثقة بوعد الله والتعلق بالآخرة وتقديم رضا الله على شح النفس وحب الدنيا.
19
اقترح سلوكًا عمليًا واحدًا يترجم “القرض الحسن” في محيطك.
قيم
الجواب: المساهمة بانتظام في صندوق تضامن مدرسي، أو تقديم لوازم مدرسية لمحتاج.
20
قارن بين “من أنفق قبل الفتح” و“من أنفق بعده”.
تحليل
  • قبل الفتح: ظروف أصعب، حاجة أشدّ، أجر أعظم.
  • بعد الفتح: ظرف أيسر، مع بقاء الأجر، لكنه دون أجر السابقين.
🧪 اختبار سريع: اختيار من متعدد
21
“الأول والآخر والظاهر والباطن” تدل على:
أ) ضعف العلم — ب) كمال الصفات — ج) نقص القدرة
الجواب الصحيح: ب) كمال الصفات.
22
الإظهار يكون مع:
أ) حروف الحلق — ب) حروف “يرملون” — ج) حروف الإخفاء
الجواب الصحيح: أ) حروف الحلق.
23
الإنفاق في الآيات يدل على:
أ) تعلق بالدنيا — ب) إيمان عملي وتكافل — ج) إضاعة للمال
الجواب الصحيح: ب) إيمان عملي وتكافل.
24
“مستخلفين” أقرب معنى لها:
أ) مالك مطلق — ب) أمين مُبتلى — ج) لا مسؤولية
الجواب الصحيح: ب) أمين مُبتلى.
🧩 وضعيات إدماجية
25
وضعية: تلاميذ يرفضون الإنفاق بحجة "صعوبة الأوضاع".
كيف ترد عليهم بروح الآيات؟
الرد: أذكّر بأن المال أمانة (استخلاف)، وأن الله يعد بالمضاعفة (قرض حسن)، والإنفاق في الشدة أعظم أجراً.
26
وضعية: تلميذ يغشّ سرًا. ما الصلة بدرس "معية الله"؟
اربط بين السلوك والعقيدة
الجواب: من يستحضر معية الله وعلمه (وهو معكم أينما كنتم) لا يجترئ على الغش؛ لأن الله مطّلع على السر والعلن.
27
وضعية: قارئ أدغم التنوين في "شَيْءٍ عَليمٌ".
صحّح التلاوة مع التعليل
التصحيح: يجب عليه الإظهار (نطق التنوين واضحاً) لأن بعده حرف العين (ع) وهو من حروف الحلق.

🎉 أحسنت! أكملت المراجعة

أتممت جميع المحاور بنجاح.

مجموع نقاطك: 0

✍️ إعداد: ذ. علي حنين — أستاذ مادة التربية الإسلامية

🔗 تابعوا المزيد من الدروس على: رياض المتعلمين👋

نقاشات المجتمع التعليمي

0 تعليق
📝

لم يتم إضافة تعليقات بعد.