درس الرسول ﷺ يرسي قيم السِّلم والتعايش: وثيقة المدينة | التربية الإسلامية
مفهوم وثيقة المدينة وبنودها ومقاصدها في ترسيخ السِّلم والتعايش، مع تطبيقات صفية وأنشطة تعزز القيم.
🎯 أهداف الدرس
- هدف معرفي: أن يتعرّف المتعلم مفهوم وثيقة المدينة وسياقها التاريخي وبنودها الكبرى في ترسيخ السِّلم والتعايش.
- هدف وجداني: أن يستشعر قيمة الوحدة والعدل والوفاء بالعهد ويحبّ الاقتداء بالنبي ﷺ في إحلال السِّلم.
- هدف حِسّ–حركي: إنجاز «ميثاق تعايش صفي» من 5 قواعد وتطبيقه أسبوعًا مع توثيق مواقف النجاح.
💡 الوضعية المشكلة
في مؤسسةٍ إعداديّة، نشب خلافٌ بين مجموعتين بسبب تعليقاتٍ جارحة على وسائل التواصل. اقترح بعضهم تقسيم المقاعد «كلُّ فئةٍ وحدها»، بينما رأى آخرون وضع ميثاق يضمن الاحترام المتبادل. تساءل تلميذ:
هل في سيرة النبي ﷺ ما يُرشدنا لتدبير اختلافاتنا اليوم؟ وكيف عاش المسلمون وغيرهم في مدينةٍ واحدة؟
🧠 تحليل الوضعية المشكلة
- القضية: تدبير التنوّع والاختلاف بما يحفظ السِّلم والاحترام.
- المواقف: الانعزال والتقسيم — تعايش بلا ضوابط — ميثاق ينظّم الحقوق والواجبات.
- المشكلة المطروحة: ما وثيقة المدينة؟ وكيف أرست قيم السِّلم والتعايش؟ وكيف نُفعّل مبادئها في قسمنا؟
🔎 المحور 1: مفهوم وثيقة المدينة
- التعريف: عهدٌ وميثاقٌ وضعه النبي ﷺ لبيان الحقوق والواجبات وتنظيم العلاقات بين مكوّنات مجتمع المدينة، ليعيش الجميع في أمنٍ وسلام.
- الغاية: إقامة مجتمعٍ آمنٍ عادلٍ متعاون، تُصان فيه الدماء والأعراض والأموال وتُحفظ الكرامة.
﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَوْفُوا بِالْعُقُودِ﴾ [المائدة: 1]
﴿وَأَوْفُوا بِالْعَهْدِ إِنَّ الْعَهْدَ كَانَ مَسْئُولًا﴾ [الإسراء: 34]
قال ﷺ: «المؤمن للمؤمن كالبنيان يشدّ بعضه بعضًا» [متفق عليه]
🧭 المحور 2: خصائص مجتمع المدينة قبل الوثيقة
- تنوّع ديني: مسلمون ويهود ومشركون.
- تعصّب قبلي: نصرة القبيلة ظالمةً أو مظلومة.
- تمييز اجتماعي/عرقي: أحرار/عبيد، عربي/أعجمي، أبيض/أسود.
- حروب ونزاعات متكرّرة — وآخرها حرب بُعاث بين الأوس والخزرج.
- تطلّع إلى زعيمٍ مُنقذٍ يوحِّدهم وينهي حالة الصراع والشقاق.
﴿وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا﴾ [آل عمران: 103]
﴿وَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِهِمْ﴾ [الأنفال: 63] — ﴿إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ﴾ [الحجرات: 10]
🤝 المحور 3: بنود السِّلم والتعايش في وثيقة المدينة
👥 أولًا: بين المسلمين أنفسهم
- «إنهم أمةٌ واحدةٌ من دون الناس» — الوحدة والهُوِّية الجامعة.
- «وأن المؤمنين المتقين على من بَغى عليهم» — نصرة المظلوم وكفّ البغي.
- «وأن ذمّةَ الله واحدةٌ يجير عليهم أدناهم» — تكافؤ المسلمين في الحماية والكرامة.
🕊️ ثانيًا: بين المسلمين واليهود
- «لليهود دينُهم وللمسلمين دينُهم» — حرية البقاء على المعتقد.
﴿لَا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ﴾ [البقرة: 256] — ﴿لَكُمْ دِينُكُمْ وَلِيَ دِينِ﴾ [الكافرون: 6]
- «ومن تبعنا من يهود فإن له النصر والأسوة غير مظلومين ولا متناصرين عليهم» — النصرة والحماية من الظلم.
- «وإن بينهم النصر على من حارب أهل هذه الصحيفة» — التعاون لصدّ العدوان الخارجي وحفظ السِّلم الداخلي.
﴿وَإِنْ جَنَحُوا لِلسَّلْمِ فَاجْنَحْ لَهَا﴾ [الأنفال: 61] — ﴿وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ﴾ [المائدة: 2]
🛠️ المحور 4: منهج النبي ﷺ في إرساء الوثيقة وتفعيل قيم التعايش
- الشورى والحوار المنظّم: بدأ ﷺ بالمؤاخاة بين المهاجرين والأنصار، ثم التشاور مع زعماء المكوّنات الأخرى داخل المدينة.
﴿وَأَمْرُهُمْ شُورَى بَيْنَهُمْ﴾ [الشورى: 38]
- قبول التنوّع والاختلاف بلا إكراه: إقرار حرية البقاء على الدين والانتماء.
﴿لَا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ﴾ [البقرة: 256]
- الحزم والصرامة في منع خرق بنود الوثيقة: حماية السِّلم العام وردع المعتدي.
- التحاكم للشريعة مرجعًا أعلى لفض النزاعات داخل المدينة:
﴿فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ﴾ [النساء: 59]
💎 جدول القيم والأحكام
| 🌟 القيم المستفادة | ⚖️ الأحكام الشرعية |
|---|---|
| 🤝 الوحدة والأخُوّة | ❗ وجوب نصرة المظلوم ومنع البغي |
| 🕊️ السلم وحفظ الدماء | ⛔ حرمة الاعتداء والفتنة |
| 🧾 الوفاء بالعهد | ❗ وجوب الوفاء بالمواثيق |
| ⚖️ العدل والمساواة | ❗ وجوب العدل و⛔ حرمة الظلم |
| 🧠 احترام التنوّع | ✅ مشروعية التعايش مع ثبات الهوية |
| 🗣️ الحوار والشورى | ✅ استحباب التشاور وحسن الاستماع |
| 🛡️ التعاون على البر | ❗ وجوب التعاون لصدّ العدوان الداخلي والخارجي |
| 📜 التحاكم للشرع | ❗ وجوب الرجوع إلى الشريعة عند النزاع |
📌 امتدادات سلوكية
- ميثاق قسمِنا: صياغة 5 بنود (احترام المختلف، منع السخرية، لغة مهذّبة، حلّ الخلاف بالحوار، نصرة المتضرّر).
- وساطة إيجابية: تدريب مجموعات صغيرة على حلّ النزاعات داخل القسم بهدوء.
- حملة رقمية مهذّبة: تعهّد أسبوعي بعدم نشر السخرية أو التحريض، ونشر محتوى يعزّز التعايش.
- جسر الجوار: مبادرة تعارف وخدمة للحيّ (تنظيف، مساعدة كبار السنّ).
❓ أسئلة تفاعلية (وفق هرم بلوم)
📘 تذكّر: عرّف «وثيقة المدينة» في سطرين.
ميثاق نبوي لتنظيم مجتمع المدينة بعد الهجرة، حدّد الحقوق والواجبات، ورسّخ السلم ومنع الظلم.
📘 تذكّر: اذكر بندين يرسّخان السلم بين المسلمين.
«إنهم أمة واحدة» و«المؤمنون على من بغى عليهم».
🔍 فهم: كيف توازن الوثيقة بين الهوية واحترام التنوّع الديني؟
تثبت وحدة الأمة والمرجعية الشرعية، مع ضمان حرية الاعتقاد وحماية الملتزمين بالميثاق.
🛠 تطبيق: صغ قاعدة عملية مستوحاة من الوثيقة لمعالجة التعليقات الساخرة في القسم.
مثال: «الاحترام أولًا» — يُحذف أي تعليق جارح ويعتذر صاحبه ويقدّم بديله المهذّب.
⚖️ تحليل: قارن بين حال المدينة قبل الوثيقة وبعدها.
قبلها: حروب وعصبيات وتمييز. بعدها: أمنٌ نسبيّ، وحدة، تعاون، مرجعية واضحة للنزاع.
💡 إبداع: اكتب مسودة «صحيفة صفّية» من 5 مواد تحفظ كرامة الجميع.
يراعى: الاحترام، منع الأذى، نصرة المتضرّر، الحوار، الرجوع للقواعد المتفق عليها.
🗣 تقييم: قيّم العبارة «التعايش يعني التنازل عن الدين» في ضوء الوثيقة.
خاطئة؛ التعايش عدلٌ ووفاء بالعهد مع ثبات العقيدة وعدم الإكراه.
⭐ خاتمة تربوية
أرست وثيقة المدينة نموذجًا راشدًا للتعايش يحفظ الهوية ويصون الحقوق: وحدةٌ وعدلٌ ووفاءٌ بالعهد. وبإحياء هذه القيم في أنفسنا ومجتمعنا نطفئ أسباب الفتنة ونشيع الأمن والسِّلم.
✍️ إعداد: ذ. علي حنين – أستاذ مادة التربية الإسلامية
🔗 تابعوا المزيد من الدروس على مدونتكم التعليمية
💬 ليست هناك تعليقات:
💡 نصائح للتعليق الفعال:
📝 قواعد المشاركة:
✍️ إرسال تعليق