درس اتقاء الشبهات: حديث (الحلال بين والحرام بين) | التربية الإسلامية
شرح الحديث النبوي «الحلال بيّن والحرام بيّن» ومفهوم الشبهات وواجب المسلم تجاهها، مع آثارها وسبل الوقاية وأنشطة صفّية تفاعلية.
🎯 أهداف الدرس
- هدف معرفي: يتعرّف معنى الحلال والحرام والشبهات، ويشرح توجيه النبي ﷺ في حديث «الحلال بيّن والحرام بيّن».
- هدف وجداني: يستشعر خطورة الشبهات على القلب والدين، ويحبّ الورع عما يريب.
- هدف حِس-حركي: يطبّق اجتناب الأمور المشتبهة في دراسته وتعاملاته الرقمية والمالية، ويسأل أهل العلم عند الإشكال.
💡 الوضعية المشكلة
اشترى أحمد بطاقة اشتراك في لعبة إلكترونية من موقع يبيعها بثمن أقل بكثير من المعتاد. قال صديقه يوسف: «قد تكون مسروقة أو مفعّلة بطرق غير قانونية». وعلّق سليم: «لا يهم، المهم أننا سنستفيد». احتار أحمد: هل يستخدمها أم يتركها؟
🧠 تحليل الوضعية المشكلة
- القضية: التعامل مع منتج مشكوك في مصدره وحِلّه.
- المواقف:
• أحمد: متردد بين الاستفادة والورع.
• يوسف: يدعو لاجتناب الشبهة.
• سليم: يستهين بالشبهة ويقدّم المصلحة القريبة. - المشكلة المطروحة: كيف يتصرف المسلم حين يلتبس عليه الحكم؟ وما واجبه تجاه الشبهات؟
🔎 المحور 1: مفهوم الحلال والحرام والشبهات
- الحلال: ما أذن الله به بدليلٍ صحيحٍ واضح.
- الحرام: ما نهى الله عنه بنصٍّ صريح.
- الشبهات: أمور يلتبس حكمها، لا يتبيّن هل هي من هذا أو ذاك.
عن النعمان بن بشير رضي الله عنهما، قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول:
«الحلالُ بيِّنٌ والحرامُ بيِّنٌ، وبينهما أمورٌ مشتبهاتٌ لا يعلمُهُنَّ كثيرٌ من الناسِ؛ فمن اتَّقى الشبهاتِ فقد استبرأ لدينه وعِرضِه…» [متفق عليه]
«الحلالُ بيِّنٌ والحرامُ بيِّنٌ، وبينهما أمورٌ مشتبهاتٌ لا يعلمُهُنَّ كثيرٌ من الناسِ؛ فمن اتَّقى الشبهاتِ فقد استبرأ لدينه وعِرضِه…» [متفق عليه]
﴿وَلَا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ﴾ [الإسراء: 36]
🛡️ المحور 2: واجب المسلم تجاه الشبهات
- ترك ما يريب إلى ما لا يريب، عملًا بقول النبي ﷺ: «دعْ ما يَريبُك إلى ما لا يَريبُك» [حديث حسن].
- سؤال أهل العلم والرجوع للمصادر الموثوقة قبل الإقدام.
- تحرّي الحلال في الكسب والشراء والاستهلاك الرقمي.
- مراعاة طمأنينة القلب: «الإثمُ ما حاك في نفسِك وكرهتَ أن يطّلعَ عليه الناسُ» [مسلم].
«… ومَن وقع في الشبهاتِ وقع في الحرامِ، كالراعي يرعى حول الحِمى يُوشِكُ أن يرتعَ فيه…» [متفق عليه]
⚠️ المحور 3: أضرار الوقوع في الشبهات في الدنيا والآخرة
- دنيويًا: فقدان الثقة والسمعة، التورط القانوني أو الأخلاقي، الانزلاق التدريجي إلى الحرام.
- أخرويًا: تعريض النفس للمساءلة والإثم، وحرمان بركة الطاعة.
﴿وَمَن يَتَّقِ ٱللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجًا وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ﴾ [الطلاق: 2-3]
﴿وَتَعَاوَنُوا عَلَى ٱلْبِرِّ وَٱلتَّقْوَىٰ وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى ٱلْإِثْمِ وَٱلْعُدْوَانِ﴾ [المائدة: 2]
🧭 المحور 4: سبل الوقاية من الوقوع في الشبهات
- طلب العلم الشرعي من مصادر موثوقة، والالتزام بفتاوى أهل الاختصاص.
- تقوية المراقبة الداخلية (تقوى الله) ومحاسبة النفس.
- اختيار الرفقة الصالحة والبيئة المدرسية/الرقمية النظيفة.
- الشفافية في المعاملات المالية والرقمية، وتوثيق الحقوق.
- القناعة وترك الطمع الذي يقود إلى موارد مشبوهة.
💎 جدول القيم والأحكام
| 🌟 القيم المستفادة | ⚖️ الأحكام الشرعية |
|---|---|
| 🌙 التقوى ومراقبة الله | ✔️ وجوب اجتناب الحرام |
| 🌼 الورع وترك ما يريب | ⭐ استحباب ترك الشبهات استبراءً للدين والعِرض |
| 🤝 الأمانة والنزاهة | ❌ حرمة الاستفادة من المال أو السلع المشبوهة |
| 📚 طلب العلم | ✔️ وجوب سؤال أهل العلم عند الجهل بالحكم |
| 🧠 محاسبة النفس | ⭐ استحباب مراعاة ما يطمئن له القلب وترك ما حكّ في الصدر |
📌 امتدادات سلوكية
- أتحقق من مصدر التطبيقات والاشتراكات الرقمية قبل الشراء، وأترك العروض «المريبة».
- أستشير العالِم/المرشد في المسائل الملتبسة.
- أحافظ على نزاهة دراستي: أرفض الغشّ والملفات غير القانونية.
- أختار رفقة تُعينني على الحلال، وأغلق أبواب الشبهات في الهاتف والحاسوب.
❓ أسئلة تفاعلية (وفق هرم بلوم)
📘 تذكّر: عرّف الحلال والحرام والشبهات.
الحلال ما أذن الله به، والحرام ما نهى عنه، والشبهات أمور يلتبس حكمها.
🔍 فهم: لماذا ترك الشبهات استبراءٌ للدين والعِرض؟
لأن فيه صيانة للدين من الوقوع في الحرام، وحماية للسمعة من الريبة.
🛠 تطبيق: ما تصرّفك في بطاقة رقمية ثمنها أقلّ من المعتاد بكثير؟
أتحقق من مصدرها، فإن لم يطمئن قلبي تركتها واخترت البديل الموثوق.
⚖️ تحليل: قارِن بين من يتحرّى الحلال ومن يستهين بالشبهات في آثار ذلك على الدراسة والثقة.
التحرّي يجلب البركة والثقة، والاستهانة تُفقد المصداقية وتجرّ للحرام.
🗣 تقييم: هل يكفي اطمئنان القلب وحده للحكم؟ متى نرجع لأهل العلم؟
لا يكفي وحده إذا خالف الدليل؛ نرجع لأهل العلم عند الجهل أو التعارض.
💡 إبداع: صِغ حملة توعوية مدرسية بعنوان «دع ما يريبك» تتضمن شعارًا وسلوكيات عملية.
اقتراح: ملصقات توعوية، ركن استشارة، ميثاق نزاهة رقمية.
⭐ خاتمة تربوية
اتقاء الشبهات خُلُقٌ نبويّ يجمع بين العلم والتقوى والورع؛ به تُصان القلوب وتَسْلَم السُّمعة، ويثبت المسلم على طريق الحلال بيقين.
✍️ إعداد: ذ. علي حنين – أستاذ مادة التربية الإسلامية
🔗 تابعوا المزيد من الدروس على مدونتكم التعليمية
💬 ليست هناك تعليقات:
💡 نصائح للتعليق الفعال:
📝 قواعد المشاركة:
✍️ إرسال تعليق