درس الشطر الثاني من سورة النجم (26–40) | التربية الإسلامية
🎯 أهداف الدرس:
- معرفي: أن يقرأ المتعلم الآيات (26–40) برواية ورش قراءة سليمة ويفهم معانيها.
- مهاري: أن يتقن قاعدة الإدغام وأنواعه (بغنة وبغير غنة) مع أمثلة من المقطع.
- قيمي: استحضار مراقبة الله تعالى في العمل، والإيمان بالجزاء العادل يوم القيامة.
💡 الوضعية المشكلة
🧠 تحليل الوضعية المشكلة
- القضية: التباس مفهوم النجاة بين الاعتماد على النسب أو الجماعة وبين تحمّل المسؤولية الفردية.
- المواقف:
- مغترّ بالانتساب يرى أن مجرد الانتماء يكفيه.
- مدرك يعتبر أن العمل والسلوك الفردي هو الأساس.
- متردد لم تتضح له حقيقة العلاقة بين الشفاعة والعمل.
- المشكلة: ما الذي يُحدّد مصير الإنسان في الآخرة: الأماني والانتساب، أم السعي الفردي والعمل الصالح؟
📖 النص القرآني (26–40)
إشعار مهم: نعمل على تجاوز مشكل تقني يمنع عرض الآيات بالرسم المعتمد في رواية ورش عن نافع من طريق الأزرق. إلى أن يتمّ الإصلاح، نرجو منكم القراءة من المصحف الشريف (ورش) أو كتاب التلميذ، ثم متابعة أنشطة الدرس هنا.
وفقكم الله ويسر أمركم.
🎵 قاعدة التجويد: الإدغام وأنواعه
التعريف: الإدغام هو إدخال الحرف الساكن في الحرف المتحرك الذي يليه بحيث يصيران حرفًا واحدًا مشددًا من جنس الثاني.
📚 أنواعه
- الإدغام بغنة: مع النون الساكنة أو التنوين إذا أتى بعدها أحد حروف ينمو (الياء، النون، الميم، الواو).
- الإدغام بغير غنة: إذا أتى بعدها اللام أو الراء.
| من المقطع (26–40) | النوع | السبب |
|---|---|---|
| ﴿مَن يَشاءُ﴾ (26) | بغنة | نون ساكنة بعدها ياء |
| ﴿مَن رَّبِّكَ﴾ (30) | بغير غنة | نون ساكنة بعدها راء |
| ﴿بِمَنِ ٱتَّقىٰ﴾ (32) | ملاحظة | نون مكسورة بعدها همزة وصل (لا إدغام) |
📝 شرح المفردات
| اللفظ القرآني | المعنى المختصر |
|---|---|
| شَفَاعَتُهُم | توسُّطُهم بطلب النفع أو دفع الضرّ بإذن الله. |
| تَسْمِيَةَ الأُنثَى | وصفُ الملائكة بالأنوثة بغير علم. |
| ٱلظَّنّ | القول بغير بيّنةٍ ولا يقين. |
| فَأَعْرِضْ | تجاوزْ ودَعْهُ ولا تُبالِ به. |
| تَوَلَّى | أعرض وابتعد عن الذِّكر. |
| ٱللَّمَم | صغائر الذنوب التي تُرجى مغفرتُها. |
| أَكْدَى | قطعَ العطاء وبَخِل بعد أن أعطى قليلًا. |
| صُحُفِ مُوسَى | ما أوحاه الله إلى موسى عليه السلام. |
| ٱلَّذِي وَفَّى | أتمَّ ما كُلّف به (إبراهيم عليه السلام). |
| لَا تَزِرُ وَازِرَةٌ | لا تحمل نفسٌ ذنبَ أخرى. |
| لَيْسَ لِلإِنسَانِ إِلَّا مَا سَعَى | لا ينال إلا ثواب عمله. |
| سَعْيُهُ سَوْفَ يُرَى | يُعرض عمله للجزاء. |
💖 المعاني الإجمالية
- الشفاعة لا تقع إلا بإذن الله ورضاه، فلا يُغني الانتساب ولا التمنّي.
- ذمّ اتباع الظن والإعراض عن ذكر الله طلبًا للدنيا.
- إحاطةُ علم الله بعباده وعدله في الجزاء.
- قواعد عامّة: لا تزر وازرة وزر أخرى، وللإنسان ما سعى، وسيُعرض عمله للجزاء.
🌼 القيم والأحكام
| 💎 القيم | ⚖️ الأحكام |
|---|---|
| الإخلاص – تحمّل المسؤولية – طلب اليقين – الرجاء مع العمل | لا تنفع الشفاعة إلا بإذن الله – لا تزر وازرة وزر أخرى – الجزاء على قدر السعي |
🧠 أسئلة تفاعلية
📘 تذكّر: ما معنى "ٱللَّمَم"؟
صغائر الذنوب التي تُرجى مغفرتُها باجتناب الكبائر.
🔍 فهم: ما الشرطان لنفع الشفاعة؟
إذن الله تعالى ورضاه عن المشفوع له.
🧩 تطبيق: أعط مثالًا على الإدغام بغير غنة من الآيات.
﴿مَن رَّبِّكَ﴾ (نون ساكنة بعدها راء).
🧠 تحليل: كيف تُصحّح الآياتُ الاتكالَ على النَّسب؟
بتقرير قاعدة: ﴿وأن ليس للإنسان إلا ما سعى﴾.
⚖️ تقييم: ما الأثر التربوي لقاعدة "لا تزر وازرة"؟
تحمّل المسؤولية الفردية واجتناب لوم الآخرين.
💡 إبداع: صُغ شعارًا يلخّص رسالة المقطع.
«سَعْيُكَ طريقُ نَجَاتِكَ».
⭐ خاتمة تربوية
يربّي هذا المقطع على ترك الاتكال والأماني، وتحقيق العمل الصالح والتقوى؛ فالحساب فردي، والجزاء عادل، والشفاعة لا تكون إلا لمن رضي الله عنه.
✍️ إعداد: ذ. علي حنين – أستاذ مادة التربية الإسلامية
🔗 تابعوا المزيد من الدروس على مدونتكم التعليمية
💬 ليست هناك تعليقات:
💡 نصائح للتعليق الفعال:
📝 قواعد المشاركة:
✍️ إرسال تعليق