درس الشطر الثاني من سورة الحشر (08–17) | التربية الإسلامية
الإيثار وصفاء الصدر ووحدة الصف، والتحذير من النفاق والوعود الكاذبة، مع تدريب تجويدي (ورش).
أهداف الدرس:
- أن يقرأ المتعلم/ة الشطر (08–17) من سورة الحشر قراءة صحيحة برواية ورش، ويفهم معانيه.
- أن يعتز بقيمة الإيثار ونقاء الصدر، ويحذر من النفاق.
- أن يطبق قاعدة المدّ الطبيعي ومدّ البدل في مواضعها أثناء التلاوة.
الوضعية المشكلة:
في حملة تضامن مدرسية، اختلف التلاميذ: فريقٌ يؤثِر المحتاجين بما عنده، وآخر يتحفّظ ويخشى النقص. كيف يعالج القرآن هذا التردد؟ وكيف يمنحنا الشطرُ قيَمًا تبني مجتمعًا متراحِمًا متماسكًا؟
تحليل الوضعية:
- القضية الرئيسة: موازنة النفس بين حبّ الخير للغير ومطامع الشحّ.
- المواقف المتباينة: مؤثِرٌ يقدّم غيره – محبّ للخير لكن يغلبه شُحّ النفس – منافقٌ يَعِد بالنصرة ثم يتخلّى.
- الإشكال التوجيهي: كيف يوجّهنا الشطر إلى الإيثار ووحدة الصفّ، ويحذّر من النفاق والوعود الكاذبة؟
سُورَةُ الْحَشْرِ
لِلْفُقَرَآءِ الْمُهَٰجِرِينَ الَّذِينَ أُخْرِجُواْ مِن دِيَٰرِهِمْ وَأَمْوَٰلِهِمْ يَبْتَغُونَ فَضْلٗا مِّنَ اللَّهِ وَرِضْوَٰنٗا وَيَنصُرُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُۥٓۚ أُوْلَٰٓئِكَ هُمُ الصَّٰدِقُونَ 8 وَالَّذِينَ تَبَوَّءُو الدَّارَ وَالْاِيمَٰنَ مِن قَبْلِهِمْ يُحِبُّونَ مَنْ هَاجَرَ إِلَيْهِمْ وَلَا يَجِدُونَ فِي صُدُورِهِمْ حَاجَةٗ مِّمَّآ أُوتُواْ وَيُؤْثِرُونَ عَلَىٰٓ أَنفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٞۚ وَمَن يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِۦ فَأُوْلَٰٓئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ 9 وَالَّذِينَ جَآءُو مِنۢ بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَٰنِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْاِيمَٰنِ وَلَا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلّٗا لِّلَّذِينَ ءَامَنُواْ رَبَّنَآ إِنَّكَ رَءُوفٞ رَّحِيمٌ 10 أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ نَافَقُواْ يَقُولُونَ لِإِخْوَٰنِهِمُ الَّذِينَ كَفَرُواْ مِنْ أَهْلِ الْكِتَٰبِ لَئِنْ أُخْرِجْتُمْ لَنَخْرُجَنَّ مَعَكُمْ وَلَا نُطِيعُ فِيكُمْ أَحَدًا أَبَدٗا وَإِن قُوتِلْتُمْ لَنَنصُرَنَّكُمْ وَاللَّهُ يَشْهَدُ إِنَّهُمْ لَكَٰذِبُونَ 11 لَئِنْ أُخْرِجُواْ لَا يَخْرُجُونَ مَعَهُمْ وَلَئِن قُوتِلُواْ لَا يَنصُرُونَهُمْ وَلَئِن نَّصَرُوهُمْ لَيُوَلُّنَّ الْأَدْبَٰرَ ثُمَّ لَا يُنصَرُونَ 12 لَأَنتُمْ أَشَدُّ رَهْبَةٗ فِي صُدُورِهِم مِّنَ اللَّهِۚ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٞ لَّا يَفْقَهُونَ 13 لَا يُقَٰتِلُونَكُمْ جَمِيعًا إِلَّا فِي قُرٗى مُّحَصَّنَةٍ أَوْ مِن وَّرَآءِ جُدُرِۭۚ بَأْسُهُم بَيْنَهُمْ شَدِيدٞۚ تَحْسَبُهُمْ جَمِيعٗا وَقُلُوبُهُمْ شَتَّىٰۚ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٞ لَّا يَعْقِلُونَ 14 كَمَثَلِ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ قَرِيبٗا ذَاقُواْ وَبَالَ أَمْرِهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٞ 15 كَمَثَلِ الشَّيْطَٰنِ إِذْ قَالَ لِلْإِنسَٰنِ اكْفُرْ فَلَمَّا كَفَرَ قَالَ إِنِّي بَرِيٓءٞ مِّنكَ إِنِّيٓ أَخَافُ اللَّهَ رَبَّ الْعَٰلَمِينَ 16 فَكَانَ عَٰقِبَتَهُمَآ أَنَّهُمَا فِي النَّارِ خَٰلِدَيْنِ فِيهَاۚ وَذَٰلِكَ جَزَٰٓؤُاْ الظَّٰلِمِينَ 17
إشعار للمتعلم: الآيات مضبوطة بالرسم العثماني الأصيل (برواية ورش عن نافع) لتيسير التلاوة والتدبر.
قاعدة التجويد: المدّ الطبيعي ومدّ البدل
المدّ الطبيعي: إطالة الصوت بحرف المدّ (الألف/الواو/الياء) مقدار حركتين بلا سبب همز ولا سكون.
مدّ البدل: أن تتقدّم همزةُ القطع على حرف المدّ في كلمة واحدة؛ ويُمدّ عند ورش من طريق الأزرق غالبًا حركتين، ويجوز التوسّط والطول.
الأنواع والمقادير من المقطع
| نوع المد | السبب | المقدار عند ورش | أمثلة وتطبيقات |
|---|---|---|---|
| المد الطبيعي | حرف مد غير مسبوق بهمز ولا متبوع بسكون. | حركتان فقط. |
الْمُهَاجِرِينَ
يَبْتَغُونَ
|
| مد البدل | همزة قطع تقدمت على حرف المد في نفس الكلمة. | يقرأ بالقصر (حركتان) أو التوسط أو الطول. |
الْاِيمَٰنَ
أُوتُواْ
|
تنبيه صفي: الثبات على مقدار واحد في البدل يُعين على انتظام الأداء الجماعي في القسم.
شرح المفردات الصعبة
| الكلمة القرآنية | المعنى المبسط |
|---|---|
| الْمُهَاجِرِينَ | الذين تركوا أوطانهم وأموالهم نصرةً للدين. |
| خَصَاصَةٞ | حاجة وفقر وشدّة. |
| شُحَّ نَفْسِهِۦ | شدّة البخل مع الحرص. |
| غِلّٗا | حقداً وحسداً وعداوة. |
| قُرٗى مُّحَصَّنَةٍ | بلدات محمية بالأسوار والقلاع. |
| وَبَالَ أَمْرِهِمْ | سوء عاقبة فعلهم وكفرهم. |
المعاني والمضامين الإجمالية
- الآية (8): ثناء الله تعالى على المهاجرين لصدق نيتهم وتضحيتهم بأموالهم وديارهم نصرةً للدين.
- الآية (9): مدح الأنصار لإيثارهم إخوانهم المهاجرين على أنفسهم مع وجود الحاجة والفقر.
- الآية (10): التنويه بالتابعين بإحسان، ودعاؤهم الذي يشيع صفاء الصدر ووحدة الصف.
- الآيات (11–17): كشف حقيقة المنافقين ووعودهم الكاذبة، وتخاذلهم عند الشدّة، وبيان سوء عاقبتهم.
القيم والأحكام المستفادة
| 💎 القيم المستخلصة | ⚖️ الأحكام الشرعية |
|---|---|
|
✔️ الإيثار والتضحية. ✔️ نصرة الدين والمحبة. ✔️ صفاء الصدر (سلامة القلب). ✔️ الصدق والوفاء. |
☑️ استحباب الإيثار وتقديم حاجة الغير. 🚫 تحريم الشح والأنانية. ☑️ وجوب محبة المؤمنين والدعاء لهم. 🚫 تحريم النفاق والخيانة والوعود الكاذبة. |
أسئلة تفاعلية وفق المهارات الأساسية
📖 الحفظ: ما صفات فقراء المهاجرين في الآية (8)؟
أُخرجوا من ديارهم وأموالهم، يبتغون فضل الله ورضوانه، وينصرون الله ورسوله.
🧩 تحديد المفاهيم: ما المقصود بالإيثار؟ وكيف يظهر في الآية (9)؟
الإيثار: تقديم حاجة الغير على النفس عند القدرة. ويظهر في تقديم الأنصار لإخوانهم ولو كانت بهم خصاصة.
🌼 استخراج القيم: استخرج قيمتين من (9–10) مع مثال واقعي لكل واحدة.
الإيثار: التصدق بما نحب في حملة تضامن.
صفاء الصدر: الدعاء للمؤمنين وترك الغِلّ عند الخلاف.
🔎 الاستنباط: لماذا يُعدّ الدعاء في الآية (10) أساسًا لوحدة الصف؟
لأنه يطهّر القلب من الغِلّ ويزرع الرحمة والرأفة، فتقوى الروابط الإيمانية ويضعف سبب التباغض.
🧠 التحليل: بيّن استراتيجية المنافقين في (11–13) وأثرها على تماسكهم الداخلي.
وعودٌ كاذبة وتراجع عند الجدّ؛ ظاهرُ القوة يخفي قلوبًا متفرّقة، فينهار تماسكهم وتظهر سوء عاقبتهم.
✅ بناء موقف: كيف تتصرف إذا سمعت وعودًا كبيرة بلا دليل في موقف مدرسي أو مجتمعي؟
أتثبّت من المعطيات قبل تصديقها أو نشرها، وأربط موقفي بقاعدة الصدق وتحمل المسؤولية، وأختار الفعل النافع بدل الكلام المجرد.
🧭 تطبيق تجويدي: استخرج موضعين للمدّ (طبيعي/بدل) من (8–10) واضبط الأداء.
مثال: «الْمُهَاجِرِينَ» (طبيعي) و«الإِيمَانَ» (بدل)، مع الثبات على مقدار واحد في الأداء الصفّي.
اختبر معلوماتك (تفاعلي)
أجب عن الأسئلة التالية لتقييم فهمك لدرس سورة الحشر.
امتدادات سلوكية في حياتي
- أجتهد في نصرة الحق، وأقدّم حاجة غيري عند القدرة إيثاراً وتضامناً.
- أطهّر قلبي من الغِلّ والحسد، وأكثر الدعاء بالخير لإخواني المؤمنين.
- لا أنخدع بالدعايات والوعود المزيّفة للمنافقين، وأتثبّت قبل تصديق أي قول.
لم يتم إضافة تعليقات بعد.