درس الشطر الأول من سورة الحديد (01–12) | التربية الإسلامية
🎯 أهداف الدرس
- معرفي: تلاوة الشطر (1–12) من سورة الحديد بالرسم العثماني تلاوة صحيحة وفهم معانيه الكلية.
- وجداني: تعظيم الله تعالى وأسمائه الحسنى (الأوّل، الآخر، الظاهر، الباطن)، واستشعار معيته ورقابته.
- حس–حركي: تطبيق حكم الإظهار من الآيات تطبيقًا أدائيًا سليمًا.
💡 الوضعية المشكلة
كيف يُجيب هذا الشطر عن العلاقة بين الإيمان والإنفاق؟ وكيف يربّي فينا مراقبة الله ومعيته؟
🧠 تحليل الوضعية المشكلة
- القضية: تربيط الإيمان بالغيب بسلوك الإنفاق والثقة بوعد الله.
- المواقف:
- مؤمن ينفق ابتغاءَ وجه الله ويعظّم أسمائه.
- متردد يغلبه حساب الدنيا ويغفل عن المعية الإلهية.
- المشكلة: ما دلائل الإيمان الحقّ في هذه الآيات؟ وكيف يُزكّي الإنفاق النفس والمجتمع؟
📖 النص القرآني (01–12)
إشعار مهم: نعمل على تجاوز مشكل تقني يمنع عرض الآيات بالرسم المعتمد في رواية ورش عن نافع من طريق الأزرق. إلى أن يتمّ الإصلاح، نرجو منكم القراءة من المصحف الشريف (ورش) أو كتاب التلميذ، ثم متابعة أنشطة الدرس هنا.
وفقكم الله ويسر أمركم.
🎵 قاعدة التجويد: الإظهار (أحكام النون الساكنة والتنوين)
التعريف: إخراج النون الساكنة أو التنوين من مخرجهما على حالتهما بلا غُنّة زائدة عند وقوع أحد حروف الحلق الستة بعدها.
حروفه: ء، ه، ع، ح، غ، خ (وتُسمّى حروف الحلق).
مواضعه: إذا جاء بعد نون ساكنة أو تنوين أحد هذه الحروف، سواء كان ذلك في كلمة واحدة أو كلمتين.
🧩 أمثلة من الشطر (الحديد 1–12)
| الموضع | البيان |
|---|---|
| شَيْءٍ عَليمٌ (3) | تنوين كسر وبعده ع (عين) ⇒ إظهار حلقي |
| قَدِيرٌ هُوَ (2→3) | تنوين ضم وبعده هـ (هاء) ⇒ إظهار حلقي |
| عَلِيمٌ هُوَ (3→4) | تنوين ضم وبعده هـ (هاء) ⇒ إظهار حلقي |
📝 شرح المفردات
| اللفظ | المعنى |
|---|---|
| الْأَوَّل/الْآخِر | الذي لا ابتداء لوجوده/الذي لا انتهاء لملكه وعلمه. |
| الظَّاهِر/الْبَاطِن | القاهر فوق خلقه/العليم بخفايا الأمور. |
| يَلِجُ | يدخل ويَنْـفُذ. |
| يُولِجُ | يُدخِل شيئًا في شيء (ليلًا في نهارٍ وعكسه). |
| مُسْتَخْلَفِينَ | مُمَكَّنين فيما بأيديكم على سبيل الابتلاء. |
| الْفَتْح | فتح مكة (على الأصحّ في السياق). |
| قَرْضًا حَسَنًا | إنفاقٌ خالصٌ لله طيّبٌ من الحلال. |
| نُورُهُمْ | الهداية والعمل الصالح يُجسِّده الله نورًا يوم القيامة. |
💡 المعاني الإجمالية
- (1–3) تنزيه الله وتسبيحه وبيان سَعَة مُلكه وقدرته وعلمه، وذكر أسمائه: الأول والآخر والظاهر والباطن.
- (4–6) إحاطة علمه ومعيته لعباده، وتقليبُه لليل والنهار، فكلّ الأعمال تحت بصره.
- (7–11) دعوةٌ إلى الإيمان والإنفاق؛ بيانُ منزلة من سبق بالإنفاق قبل الفتح، ووعدُ المُنفقين بالزيادة والأجر الكريم.
- (12) مشهد بهيج يوم القيامة: نورُ المؤمنين يسعى بين أيديهم وبأيمانهم وبُشرى الجنّات.
🌼 القيم والأحكام
| 💎 القيم المستفادة | ⚖️ التوجيهات العملية |
|---|---|
| تعظيم الله وأسمائه الثقة بوعده والمعية الإنفاق والإحسان المسؤولية والاستخلاف |
ترسيخ التسبيح في اللسان والعمل الحرص على الصدقات من الحلال وبالنية الخالصة المبادرة للإنفاق في الشدّة والرخاء استحضار الرقابة الإلهية في السرّ والعلن |
🧠 أسئلة تفاعلية (وفق هرم بلوم)
📘 معرفة: اذكر أربعةً من أسماء الله الواردة في الآيات (1–3).
الأوّل، الآخر، الظاهر، الباطن.
🔎 فهم: كيف تربي آية (4) مراقبة الله في قلب المؤمن؟
بإثبات علمه المحيط ومعيته لعباده أينما كانوا.
🛠 تطبيق: طبّق حكم التجويد (الإظهار) في الموضعين: «بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ» (3)، و«قَدِيرٌ هُوَ» (2→3 عند الوصل).
كلا الموضعين إظهار حلقي: في الأول تنوين كسر وبعده ع (عين)، وفي الثاني تنوين ضم وبعده هـ (هاء).
🧠 تحليل: لماذا فُضِّل من أنفق قبل الفتح (10)؟
لسبقه وثباته حين كانت الحاجة أعظم والمشقّة أشدّ.
⚖️ تقييم: قيّم أثر ربط الإيمان بالإنفاق في بناء مجتمع متراحم.
يُطهّر النفوس من الشحّ، ويقوّي التكافل والاستقرار.
💡 إبداع: صُغْ شعارًا يلخّص الشطر.
«إيمانٌ يورِث نورًا… وإنفاقٌ يفتح أبواب الأجر».
📌 امتدادات سلوكية
- أداوم على تسبيح الله واستحضار معيته في دراستي وسلوكي.
- أُخصِّص جزءًا من مصروفي للصدقة، وأشارك في مبادرات فصلي.
- أتلو الآيات مع تطبيق أحكام النون والتنوين في صلاتي وتلاوتي.
⭐ خاتمة تربوية
يبني هذا الشطر يقينَ المؤمن بربّه المالك لكلّ شيء، ويُربّيه على الإيمان العملي الذي يظهر في الإنفاق، حتى يستحقّ نورَ الهداية في الدنيا وبُشرى الفوز العظيم في الآخرة.
✍️ إعداد: ذ. علي حنين – أستاذ مادة التربية الإسلامية
🔗 تابعوا المزيد من الدروس على مدونتكم التعليمية
💬 ليست هناك تعليقات:
💡 نصائح للتعليق الفعال:
📝 قواعد المشاركة:
✍️ إرسال تعليق